主题：卿本佳人，奈何做贼？——给向问天卸妆 -- 刘国重

我还以为：在所有坚信人人生而平等的现代人看来，匍匐在另一个世间人脚下为奴为婢为姬为妾是极大的人格侮辱，如果跪拜在神、上帝、真主、菩萨、共产主义信仰脚下，不计个人荣辱得失、后世臧否，可能不那么理智，至少人格无污点。

另外说一下：

韩少功提醒历史并非文献的历史。稍有生活经验的人都知道，听话听音，说话者身份、表情、语调、口气、节奏都传达语言文本以外的丰富信息，甚至与文本表面意思相反。

薄一波回忆小时候调皮闯祸，本家叔公拿棍子紧紧追打他。薄母冲小薄喊：“跑什么跑，让你叔公把你一棍子打死就得了。”那位叔公尴尬而退。看身份、听语气，这哪里是“不肖种种大承笞挞”，分明是护犊子。

现在发现周总理在庐山会议、文革的特殊场合批判他的同事战友的档案资料，有人据此以为周总理是鲁迅说的“二花脸”或者“向问天”，是落井下石的险恶之徒，这是上了文献的当。文献本身无法还原场景，敷衍、刻意回护、避重就轻这些言语之外的意味，只有当事人明白，周公小骂大帮忙式的批判和康生那种貌似客观冷静公允、其实一剑封喉的恶毒批判肯定不同。

我们都不在场，这种情形如何得知？很简单，我看过很多国内国外合法非法的关于周总理晚年的一些资料，确实从没有看到过彭德怀、刘少奇等人的亲朋回忆提及周公落井下石的，倒是毛公因此屡屡批评周公，天日昭昭，是非自有公断，周公的崇高威望高尚人格可不是邓公等人涂抹的，他在世一直到现在无人能真正挑战。