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主题:【原创】漫谈中国政治改革之一 -- 井底望天

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家园 【讨论】如果不解决“斗而不破,斗之有道”的问题,怎么内斗

井天的文章,我是经常看的。我自己感到,你对国际上的事物比较更熟悉一些,因此就更有趣一些。对于内政,请原谅,我认为,你就比较不是很熟悉了。我说的不是说你人在美国,对中国的情况了解不够。不是这个意思。其实距离远一些,可能看得更清楚。远在美国,不是劣势,是优势。我的意思是,你恐怕没有一个比较成熟的思考中国国内问题的思维框架,比较不熟悉,就是这个意思。我们考虑问题,总是要遵循一个可以把持的思维路子的。虽然说,可以强调不搞教条主义,一切从实际灵活出发,但是,一个根本可行的理论和理论基础是全面周延考虑社会问题的必要条件。

比如说,虽然美国的市场至上的思维,很有极端教条主义的意思,但是,那些保守分子,极端坚持这个思维的,在大时空尺度看,也不失为一种思维方式,这种思维方式至少在历史上成功过。

具体来说,你现在期望“内斗,但是不能引人外力进来”,就有一个极大的问题:怎么才能做到“斗之有理,斗之有道,斗而不破”?如果没有这个作为保证,任何斗,必然成为恶斗,最后是非常难看的,如果不说非常可怕的话。现在的现成的例子就是方舟子和肖传国之间的恶斗。我们这里没有必要去剖析这个恶斗本身,那个让有兴趣的人做。但是,我们在这个利益其实很小的案子中可以看到非常恶劣非常愚蠢非常没有境界的恶斗,然后现在把政权机构也卷入,而且还看不到任何结果。这一切,其实都起始于很多年前的一些口舌之争(对于我们老人,都知道,但是对新人来说他们就不知道了)。从这里,我们可以非常清楚地看到,任何“斗”,只要牵涉到利益(甚至不牵涉利益),如果没有一个合适的“斗”的方式和框架,必然产生极端恶斗。在中国尤其如此。

因此,建立“斗”的合适的框架,方式,和传统,以至于基本道德,是进行良性的斗的前提。但是,要建立这一套东西,恐怕不是容易的事情,绝对不是某人振臂一呼就成的。我们甚至可以极而言之,毛泽东发动文革,就是寄希望于通过实践,中国人民建立起这样一套东西。但是,文革失败了。

回过头来看美国。他们统治集团的内部的斗,不得不说,是斗得比较有道的,虽然近年来,这种斗也有向乱斗的方向发展的趋势(搞克林顿的雪茄案,就是一个例子)。这就不简单了。

那么,问题跟着就来了。要建立这个斗而不破的框架,需要什么理论?因此请思之,请谈之。

通宝推:厚积薄发,
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