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主题:【原创】妇好 -- 纤纤淑语

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家园 顺便说一句,祭名和庙号是不同的

而且他的庙号是“癸”,而妇好的庙号是“辛”,有这样的疑问无法解决,我自然就不能同意李学勤先生的判断,二者是不能当成一个人的。

还有卜辞说:“贞:惟龏后蚩妇好?不惟龏后蚩妇好?”(《合集》795反),“龏后”就是妇龏,是武丁的18位王后之一,庙号是“甲”,武乙、文丁时期的卜辞里称她为“妣甲龏”。

妇好死后,庙号为“辛”,祖庚、祖甲之时称之为“母辛”或“司(后)母辛”,如这个时候的卜辞说:“庚申卜,王贞:毋侑于祖辛、于母辛?”(《合集》22971),这个“母辛”就是妇好,

这里的几个称号应该是祭名而不是庙号。例如武丁是祭名,他的庙号是高宗。按照《史记》的说法,“帝武丁崩,子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉为德,立其庙为高宗,遂作高宗肜日及训。” 在曹魏代汉之前,庙号是很少见的一种荣誉,不是什么人都能拥有的。

商朝人取祭祀名往往用天干地支。按照《史记索隐》中皇甫谧的说法这个风俗始于子微。“微字上甲,其母以甲日生故也。” 而谯周则以为死称庙主曰“甲”也。这里的“庙主”可不是“庙号”。而是宗庙中的牌位。牌位上写的名字就是祭名。

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