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主题:语言学小知识(4)汉语比英语更优秀吗? -- 江城孤舟

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之所以说是“我们的感性很难设想:思维能不靠语言进行”,是因为我们不是先天聋哑者,我们的感性甚至很难理解他们是否有与我们完全相似的思维。

我们的记忆也不能完全追溯到婴儿学语时期,也就不能完全理解我们的语言能力与成熟思维是如何形成的。

语言和思维究竟是何种关系?这正是语言学家们一直在讨论的重点问题。

德国语言学家洪堡特曾说:“民族的语言就是民族的精神,而民族的精神就是它的语言,语言与民族精神千丝万缕地联系在一起……。”

萨皮尔、沃尔夫提出了著名的语言决定论,也就是说:语言因其自我成形,自我创造的能力而能决定人们对世界的认识,是形成人们世界意象的积极因素。人们的思想在很大程度上是由语言决定的。

然而这种假说不能解释的问题也很多。华生等语言学家则提出了语言与思维统一论,认为“思维和语言一样,也是一种语言习惯,或称为语言形式的思维”,“思维的行为是内在的言语运动。思维是无声的说话,言语是出声的思维”。按这种说法,我们在思维时,内心中存在一种无声的,只用于思考的“内部语言”。内部语言可以转化为外部语言。

按照这种假说,先天聋哑者虽然没有外部语言的能力,但只要他们思维正常,就有内部语言的能力。如果条件适当,也可以用其他方式与他人交流。

而前苏联心理学家维果茨基则提出了思维决定论。他通过对儿童发展与教育心理的研究,着重探讨思维和语言、儿童学习与发展的关系问题,故而给出了一系列影响深刻的结论。

他将人的心理机能区分为两种形式:低级心理机能和高级心理机能。前者具有自然的、直接的形式,后者具有社会的、间接的形式。区别人与动物最根本的东西就是工具和符号。人所特有的高级心理机能是以社会文化的产物——符号为中介的。而语言就是一种符号,就是我们高级心理机能用于与社会交流的工具。

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