主题：【原创】历史色盲讲故事——故事，过去的事儿（164） -- 江南水

大秦王国时代，商鞅给秦国人送上的法令虽然严苛得变态，有关惩罚的条文是有关奖励的好几倍，但是，也给秦国人留下了足够的希望空间，只要好好干，每个人都能从国家领到令人淌哈喇子的奖赏，耕地。

在很长一段时间里，秦国都是地多人少，需要从邻国三晋吸引移民来耕种自己的土地。后来，在不断的对外扩张中，秦国又从邻国抢劫了大量的土地。

手里攥着这么丰富的土地资源，秦国政府完全有资格做一个大方的散财童子。

秦国政府大方的给自己发红包，秦国人没有理由不高兴，他们高呼商君万岁，也就没什么可奇怪得了，这个世界上就没有无缘无故的爱。

到了大秦帝国时代，天下的耕地，基本上是一个萝卜一个坑。帝国政府再想做散财童子，就难上加难喽。

遵守同样的法令，接受差不多的折腾，东方六国的人所得到的回报，跟当年的秦国人相比，却约等于零。

你说，他们能不骂秦始皇的娘吗，这个世界上也没有无缘无故的恨。

到大秦帝国时代，商鞅给秦国制定的刑赏制度中的“赏”，差不多算是名存实亡了。不是帝国政府葛朗台，不想赏，而是实在拿不出耕地来奖赏。

“赏”没有了，那“刑”呢？

秦始皇说，这个可以有。

据太史公说，大秦帝国建立后，秦始皇是“事皆决于法，刻削毋仁恩和义”。

我觉着吧，秦始皇时代的刑罚尺度，不一定就比商鞅时代的尺度更变态。不过呢，没有足够的奖赏来中和，这个刑罚尺度看上去就显得变态无比喽。

这个变态的刑罚尺度，制造了变态壮观的一幕：各种犯罪分子挤满了帝国的大街小巷，人流量跟节假日的王府井大街有得一拼，帝国的监狱里更是比黄金周的天安门广场还热闹。（赭衣塞路，囹圄成市）

大秦帝国危矣！

无论怎么努力，都拿不到心中期望的奖赏，能不受处罚，甚至少受处罚，就念阿弥陀佛，这种只有付出没有回报的日子，天下人过一年，能受得了，过十年，还能受得了，二十年呢？三十年呢？……

天下人总有受不了的那一天吧，到时候，除了站起来埋葬大秦帝国，他们还有第二条路可以选吗？

说秦始皇把大秦帝国折腾成了过劳死，没什么问题。

不过，我觉得，如果秦始皇还能像先前那样能够拿出足够多的耕地来发红包，他就是再折腾个十年八年，大秦帝国也不会有任何危险。

可惜，大秦帝国的耕地就那么多，绝不允许秦始皇再那么大手大脚的奖赏下去。

没有了丰厚奖赏这个胡萝卜，只剩下严刑峻法这根大棒，以刑赏为核心的法家思想，终于走进了历史的死胡同，说好听一点儿，他完成了自己的历史使命。

千秋功罪

始皇出世，李斯相之。天崩地坼，掀翻一个世界。是圣是魔，未可轻议。——明李贽《史纲评要后秦记》

个人认为，这句话改为“孝公出世，商君相之。天崩地坼，掀翻一个世界。是圣是魔，未可轻议。”，可能更符合历史事实。

秦孝公元年（前361年），商鞅告别魏国，来到了秦国，两年后，在秦国全面推行法家思想。

打那以后，在秦国，人模狗样的贵族，随时可能会变成狗屁不是的奴隶；生不如死的奴隶，也随时可能变成趾高气扬的贵族。一句话，一切皆有可能，或者，没什么不可能。

从此，非主流的秦国，主导了以后一百多年的历史进程。

不管是从秦国国内来看，还是从整个天下来看，商鞅的那通折腾，配得上“天崩地坼，掀翻一个世界。”

后来，秦始皇和李斯这俩家伙虽然也很能折腾，但是，不管他们多么卖力的折腾，他们折腾的那一套也都是商鞅玩儿剩下的。

这么说可能有些刻薄，但是我实在找不出他俩有什么原创的东西，除了那个皇帝头衔。就连焚烧诗书，商鞅都遥遥领先他俩一百多年。

做人要厚道，帮秦始皇和李斯说句公道话吧。

拿秦始皇和李斯跟秦孝公和商鞅比，有些不公平，他俩要是在战国初期联手，有可能做得比秦孝公和商鞅还好，他们吃了时间老人的亏。

不过，后世对秦孝公和商鞅就公平了吗？说起大秦帝国的建立，人们就知道一个劲儿的夸秦始皇和李斯，有谁考虑过秦孝公和商鞅的感受？

跑一下题，说一个不好笑的笑话。

有一天，我出去吃包子。

第一个包子下肚，没感觉。

第二个包子下肚，还是没感觉。

……

第七个包子下肚，终于有了感觉，饱了。

打着饱嗝，我那个后悔啊，肠子都悔青了：早知道吃第七个包子会饱，就不吃前面那六个了，省下六个包子的钱，买冰棍儿吃多好啊！

作为大秦帝国建立过程中的第一个包子，秦孝公和商鞅不被人注意，也算是正常，他们也是吃了时间老人的亏。

有时候，吃亏也不一定是坏事儿。就拿秦孝公和商鞅来说，说起大秦帝国的建立，没多少人会想起他们，说起大秦帝国的灭亡，也没多少人责怪他们不是。

没错儿，大秦帝国的灭亡，秦孝公和商鞅也脱不了干系，他们给秦国留下的法家思想，太成功了。

法家思想有一个显著的特点，折腾。折腾别人，也折腾自己。

秦国成功的经验告诉我们，要想有效的折腾别人，就得先玩儿命的折腾自己，有点儿崆峒派七伤拳的味道。

商鞅在秦国的折腾，不是胡折腾。用一个正式的说法，他充分调动了广大人民群众的积极性。在“刑”这根大棒和“赏”这个胡萝卜的联合作用下，秦国人的积极性比珠穆朗玛峰还要高。

带着这么一帮积极性超高的民众，秦国在战国时代跟其他诸侯死磕，那真是，流氓会武术谁也挡不住。

在折腾其他诸侯的过程中，秦国不断壮大，秦国的民众也捞足了实惠，这是一个双赢。

在竞争惨烈的战国时代，法家思想比其他各家更吃香，不是没有道理的。

到了帝国时代，还这么调动人们的积极性，就麻烦了。

人们的积极性起来了，帝国却不能带领他们从外面抢来一毛钱。折腾了半天，是白折腾，帝国没有捞到多少实质好处，民众就更不要指望发红包了，这是一个双输。

在帝国时代继续折腾，就是自己折腾自己，最后把自己折腾得玩儿完。

在帝国时代，法家思想没有用武之地，也不是没有道理的。

（注：这里的法家思想，严格说来，应该是法家思想中的法派，其他两派术、势，在帝国时代依旧有他们的旺盛生命力，后面还要提及，兹不赘述。）

• 【原创】摸着石头过河——秦始皇建设大秦帝国的始末