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主题:【原创】非诚勿扰男生攻略 -- 说了就走

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家园 在整全的框架上求真、求善、求美

从头到尾,你我之间的争论,其实主要是两个问题,即:“亡天下”问题和AV问题。前者是大问题,后者是小问题。

前面回了你两个帖子,一贴认为你不懂辩证法,一贴认为你有些逻辑混乱。可是,后面还有几个帖子(主要是AV问题),俺觉得一一回复,不是正确的办法。

在这里,俺对你提出一个总体判断吧。俺觉得:在思想、三观、认知体系上,你的整个框架是片断的(是片断,不是片段),而非整全的。

东方思想,在框架上,早在轴心时代,就是整全思想了。而西方思想(宗教、哲学、科学),则从轴心时代开始,由一个个小片断发展为一个个大片断,如今也向着整全的框架发展。

西方自轴心时代以来,在哲学上求真,在科学上求善,在宗教上先是信仰一元神(上帝),后来尼采指出“上帝死了”,西方人在宗教上要不茫无头绪,就是复归于信仰上帝。在哲学上求真,在科学上求善,这个方向是对的。西方人的问题是,在宗教上不知道求什么,陷入死路。

在东方,自《易》至先秦诸子,已经构建了整全的框架。中国人的宗教,也不再是神的宗教,而是人教了。在宗教上,孔子教导我们求美。在宗教上,中国人求美的方向是对的。中国人的问题是,对在哲学上求真、在科学上求善,没有明确的方向和方法体系,也缺乏足够的动力、兴趣和能力。

中国人经历了自1840至1949年来的浴火重生,再至1979年,中国人基本解决了中华民族的生存、繁衍与发展问题,接下来就是中华文明传承、扬弃与发展问题了。

要传承、扬弃的是什么呢?是整全的框架,是人的宗教上求美,是......。要发展的是什么呢?是学习西方的在哲学上求真、在科学上求善,在整全的框架上求真、求善、求美,发展出整全的系统认知体系,使中华文明真正发展成为包容地球上一切文明的人类文明。这,或许也正是汤因比、池田大作的“人类未来的希望在东方”的共识的本意吧。

此前争论,俺能明显感觉到,你是个很有个性但片断而不整全的人。具体的说,在哲学上,俺看不到你有求真的倾向;尤其是,在宗教(道德、伦理皆属于此范畴)上,俺看不到你有求美的倾向。

求真、求善、求美,应该是人类正常的进化方向。而悖逆于三求的,恐怕皆是进化方向的异化吧。

“亡天下”问题也好,AV问题也罢,俺的主要意思是社会整体要求真、求善、求美,你非要坚持你这个个体或社会某一部分个体去异化,俺也没有办法。包容可以,但无法苟同。

注:以上的“真”、“善”、“美”,其内涵,分别是哲学、科学、宗教里的概念内涵,而非日常生活里常用的涵义。

关键词(Tags): #真善美、异化

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