主题：【文摘】美与物理学 (杨振宁) -- 不爱吱声

现在科学方法注重的是逻辑推演与归纳总结的结合，但中国古代哲学只专注于归纳，很少有推演，而且即便如此，我也不认为易经中的推演与归纳与现在科学是同等意义的。尽管有些专家指出，易经也有推演，但我认为算命的推演不等同于真正的逻辑推演，据个例子：算命经常有“变卦”之说，一旦变卦甚至可能“否极泰来”（否挂变成泰挂，吉凶调换），而何时变卦却并无固定明确的原则，与个人的主观有很大关系，这也正是老祖宗一直强调的“天人合一”。再说易经的归纳，我倾向于易经上的卦辞是老祖宗的“记事簿历史书”，这当然是对大量实际经验事件的总结，但由于当时认识的局限性，有些是有偏差的，结论是比较“玄”的。这种有将人的因素包括在对自然的解释中去了，结果造成所谓“什么都说了就等于什么都没说”。

但相反一本《几何原理》可以由五个公设推出所有的定理，环环相扣，逻辑严密。没有任何“人为”的痕迹，尽管最后发现“第五公设”基础是不坚实的，但中间的逻辑是清楚地，推演是严密的。而这种逻辑推理过程正是中国古代哲学所缺乏的。而没有逻辑，根本就没有现在科学大厦的存在，所以从这一点上来说，易经作为百经之首作为中华民族生存的理论指导书却没有包含任何逻辑推演的思想是很遗憾的。

但另一方面，如果将中国科技发展的滞后完全归于易经也有失偏颇。我认为归根结底还是缺乏动力的原因所致。因为即使欧洲大地很早就产生了导致现代科学建立的基本思想，但毕竟也是长期处于中世纪的黑暗之中的，而不是有了思想就有了一切的。

现在科学可以说开始与伽利略，而那个年代，正是欧洲航海业开始起步的时候，航海就需要导航，导航是根据计算月亮的运行轨迹来确定方位的，于是需要大量的天体观测，需要对行星轨迹进行准确预测，在这个过程中，老的“科学”失效了，这就促进了科学的发展，于是太阳中心说慢慢获得承认，行星轨道也不再是圆的了，而是椭圆的了，到了牛顿的集大成的万有引力定律出现，人们计算的月亮轨迹已经很大程度完全符合人们的观测了，让人不得不信！也让人认识到了科学的重大意义，于是科学蓬勃发展起来也就不足为奇了。这样相关的其他领域也就跟发展起来，现代科学才逐渐形成起来。所以，我认为是海洋文明，是扩张愿望导致近代科学的建立与发展。反观那时候的中国，闭关锁国，修长城，海禁，男耕女织，何来发展的动力呢？

讨论这些主要还是希望当前的中国人能不忘历史，跟紧世界科技发展的脚步，开拓进取，别再让后人讨论什么“易经是阻碍中国科技发展的因素”了。

• 个人的看法也是现代科技的产生主要是以航海业为主的生产力发展的现实需要
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