主题：当务之急不是反腐败，而是防止精英淘汰和逐级博弈 -- wqnsihs

这件事就是要真正的实现“人人平等”。“人人平等”看似简单，要面对的却是几千年延续下来的“士”的制度。就从三国时期的诸葛亮来说，如果察看一下他的家谱，看一下他同刘表，庞德公的关系，就知道卧龙凤雏决不会花落别人头上，而诸葛亮也决不是像他自己所说的“布衣”那么简单。“士”的制度在两晋达到了顶峰，以后被逐步削弱，隋唐开始虽然有了科举制度，但科举毕竟只是允许下层向“士”这一阶层的流动，士农工商本身仍是不平等。这样的制度能经历朝历代而不倒，本身就说明了生命力的顽强。主席虽然是千年一遇的伟人，但在他之后，没有革命的导师指引，人亡政息也确实是在所难免。

以前对主席厚爱《水浒》很不理解。梁山的英雄当中，除了林冲柴进是被压迫逼上梁山，除此之外，关胜张清是被俘不得已上山，卢俊义徐宁更是被很龌龊的骗上山，剩下的不就是那些吃人肉做的包子，喝心肝做的醒酒汤，动不动杀人全家的打家劫舍的强盗？就连一丈青这样的巾帼英雄还要被迫跟王英这好色下流之徒成亲。主席厚爱《水浒》，决不是赞赏那群打家劫舍的强盗，他推崇的其实就是下层对几千年制度的反抗精神，也就是“造反”两个字。说到《水浒》就再多提一下《红楼梦》。主席在五四年因为《红楼梦》而掀起一场运动，就其原因，我认为有两点，一是《红楼梦》应是主席的最爱，还要在《水浒》之上，而主席是性情中人，从个人感情上不能接受红学研究中对《红楼梦》地位的贬低。而另一方面最重要的一点仍然是主席思想中的“人人平等”的观念。在《关于《红楼梦》研究问题的信》中不断提到的“小人物”同“大人物”，就是贯穿主席一生的“人人平等”观念的体现。