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主题:说说我和我们这一代 -- 酥油茶

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家园 看了那本书

旧时代的中国之灰暗,让知识分子们到西方找理论,找出路

上个世纪没有兴儒教,没有讲道家,而是彻底的拿来主义,改造主义。

但是我们要改变什么,现状是什么,今天西装下的国人有多少灵魂里还有过去时代的阴影,实在是个要考虑的问题。

,从一个其土地被农民分掉、其身躯也被乱棒砸成肉酱的大地主垂死呼号中,从一柄杀猪尖刀向着其祖宗牌位平素受到农民拜祀的族长的心窝猛扎进去的闪光中,从一个被自己的母亲引来的蒋介石特务砍掉脑袋挖出肠子的姑娘的惨叫声中,从阴沉沉地念着“蒋介石来了”的摆香案降神的巫婆的喃哺咒语中,从妇女们用剪刀剪割一个恶霸身上的肉时发出的咔嚓咔嚓声中,从过去在丈夫拳脚下呻吟、如今在村里组织起妇女会的新媳妇们把她们所痛恨的男人又打又抓又撕时发出的凶狠的复仇叫喊声中,可以感到、看到、听到这种激情的广度和深度。在中国辽阔的国土上,在平原、山区以及田野里,这种激情到处都高涨起来,成为一股势不可挡的新力量。

这个激情也继续到了反右,大跃进,文革...所以像独轮运那样把苦难推给老毛、共产党是没有道理的,真正考虑这个问题需要脱离谴责谁这一套想法,也不能说和西方做比较就是错的,唯有站在超过这个系统的立场上才能思考,所以引入另一个系统可能是很多人思考的出发点。

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