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主题:【讨论】南方官员腐败的创新意识 -- wqnsihs

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家园 事实上,我并不困扰。

我的意思是,要联系中国国情,这毕竟不同于经济学教科书上的,一大堆假设,看起来都很完美。中国就是不完美的地方太多了,不能忽略。我的意思是,市场原教旨主义,本质上是符合人性的,只是,人性还有另一面,如果一直实行,富人就会联合起来,官商勾结,导致更有能力的人,无法通过他所谓的“市场原教旨”在竞争中活下来。所以,必须要有法制化的制约,但还是国情问题,中国的法制化很不健全。这个时候,在法制化无法起作用的同时,太祖的那种运动式的,群众式的,行政式的手段,就可以起到作用,也就是防止中国出现权贵和裙带资本主义的一种有用的方式。

另外,精英主义本身,也有问题,为何?因为,中国的精英,并不是西方那种精英,又和国情扯上了。中国的传统精英,在农业社会这种生产力固定,产出相对固定的情况下,为了维护特权,实际上,属于剥削阶级,也就是说,自己不创造财富和物质,完全是靠着武力,和愚民,来剥夺大众的财富。但西方的精英,是可以为社会创造财富的,甚至推动社会发展的。这就是为何,中国几千年历史,老是循环往复,甚至倒退,而西方,总体上,是一直前进的。这个背后的原因太复杂,不多说。

到了近代,中国受西方的影响,精英已经开始有所转变,就是开始为社会创造财富了。也就是,精英在进步。而大部分百姓没有跟得上他们的进步。这个时候,张维迎的精英主义,就派上用场了。

不过,毕竟有国情做基础,中国的精英,身上还是保有大量古代封建时候的遗毒,到了某种程度,这种旧思想,就重新作祟。比如说,近些年,“孔子”“孔教”重新兴起,就是例证。这个时候,你再用精英主义作为鞭策他的动力,就不妥了。你就必须约束他,或者改造他。

我说太祖“神经病”,不是在侮辱他老人家,他老人家的思想是对的,只不过,方式太过火了。结果,适得其反。

从现实来看,是对的,比如说改革开放前期,精英主义,产生了很大的动力,结果,到了这些年,由于竞争,精英开始松懈了,开始保守了,于是,投机,买房,“精英俱乐部”的兴起,给自己孩子捞好处,这实际上,是在阻碍新人成为新的精英。这对整个社会的发展,是很有害的。

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