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主题:汉代于阗在帕米尔的理由 -- 泉畔人家

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家园 谢谢建议,不敢当,我也未必有那本事

学术经验方面基本为0,学的是工科,本科的毕业论文那都是应付了事,正儿八经向期刊什么投稿经验为0。

但我会努力在有时间的情况下按老大说的把这些做好。哪怕只是为了写小说,写故事,这些也是应该做的。但有些东西,我感觉我们个人很难做好。比如贰师城位置和汗血马问题,这需要土库曼方面的书面资料来做参考,国内能得到的机会就不大。前天去济南最大的新华书店去找《悬泉汉简研究》,也没有。不知道这些新出的书能不能在图书馆找到。伊朗方面关于苏莱娜的资料就更难弄了,而乌孙的东西估计也要在吉尔吉斯或者俄语的资料中找。

我本来的想法是,我只是抛个砖,后边有看了后受启发的专业人士跟进,然后借助在新疆和中亚做生意的国人中的历史爱好者,把各种信息汇总起来。专业的Paper,让他们专业的人去做。可惜至少貌似河里的史学专业人士视之为邪魔外道,必欲除之而后快也。 所以我也只能自己坚持了。

不过我相信功夫不负有心人,我的这个假设,我相信会有开始流行的一天。哪怕是错了,应该也不是什么害党害国的毒草。而且,现在毕竟社会进步了,不会有当年和氏那么大风险了。

韩非子 和氏第十三

楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰:“石也。

 “王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之。又曰:“石也。“王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位。

和乃抱其璞而哭於楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?“和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。“王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。“夫珠玉,人主之所急也。和虽献璞而未美,未为主之害也,然犹两足斩而宝乃论,论宝若此其难也!今人主之於法术也,未必和璧之急也;而禁群臣士民之私邪。

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