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主题:【原创】侃侃而谈道德经(3) -- 唵啊吽

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家园 为无为,不尚贤

如果统治者“尚贤”,则民争为“贤”人:见贤思齐,见不贤自省--天下皆以贤之为贤。

此等有为,不是“圣人之治”。他所统御的,不是一个有多元因素的系统--万物作,而是倾全国之力而为一股力量。

“为 无为”---无为也是一种作为。

无所谓对错与好坏,事易时移,看内外环境了 :)

跟着吽兄议论一下老美。萨达姆,本拉登,好像最初都是老美自己出钱出枪培养和武装起来的吧?短视的有为,头疼医头,脚痛医脚,搬起石头砸自己的脚。。。谁有兴趣也许可以讨论一下为什么会这样呢?是西人逻辑思维之方式根本? 美国政治决策机制?? 阿原了解实在不够,不能下任何判断和结论。

最后强调一下,这一段,被很多人用来做老子的罪证,说他在教导统治者们愚民。阿原认为这是一种肤浅的误读。虚心弱志,实腹强骨,正是个体生命的自然态。可以想象一下与之对照的是:满心欲望,不足不平,咬牙切齿,看风钻营。。。

呵呵。当然这种自然态的生活是奢侈的,我是说,并不是每个国家民族每个历史阶段想要就能的啊。

关键词(Tags): #道德经
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