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主题:从“欧洲宗教改革”的经验看“新儒学” -- 酱油群众

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家园 多谢兄的长文回复,受兄启发,又想到一些:

应该说影响中国人的除了儒家以外,道家、佛家也都是传统文化的重要组成部分,在今天,如何把外来文化与本土文化融合,形成适应中国人新的精神资源,或许是一个漫长的过程,而且文化的发展往往滞后于经济的发展,所以,文化的突破或许如任继愈老先生所预言的那样,到本世纪中叶,中国的文化发展会迎来一个高峰。

这个过程,可能是一个思想家与大众互动的过程,即思想家研究、总结,再推广,让更多的人接受,而社会的接受程度,反过来又会促使思想家对自己的研究进行修正,这样的过程或许会反复很多回合,或许它的主体会逐步趋于稳定,但其内容会不断随着社会的发展而自我更新、完善,我想这样一种既稳定又能与时俱进的文化才是真正我们需要的文化。

中国文化中的“敬法先人”“不敢为天下先”的保守成分,恰恰是使中国传统文化内敛、保守的重要因素,也是中国历史治乱兴衰、大起大落的主要原因,所以,中国文化改革的一个重要方向就是剔除其中的保守成分,使中国文化具备与时俱进、应时而变的能力,通过历史过程中不同阶段的及时小的改良,来平滑历史的波动,使之走出大起大落的恶性循环。

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