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主题:【原创】闲话水浒之三打祝家庄 -- 无斋主人

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家园 老萨对施公文字能力的评论,煮酒心有戚戚

“我认为这反映了施耐庵对于江湖的矛盾的看法,可惜的是他还不能将其融会一体,显示了他控制笔墨方面的弱点。因此,我觉得从艺术角度,三国在水浒之上。”

煮酒斗胆稍微MODIFY一哈:我以为,在刻画人物形象和性格的生动、具体和精彩方面,水浒在三国之上;但在人物形象、性格前后一致性连贯性及合理性方面,水浒问题多多,而三国则几乎找不出毛病来(我拿放大镜找过,也是枉然。赵云之前谨慎后狂傲,其实是蛮合理的,不能算是毛病。如同武松对招安的前后态度落差一样,不是毛病),因此在连贯性合理性方面,三国明显在水浒之上。

至于王英小扈夫妇,煮酒也同意老萨之言。其实,大多数人都同时具有天使和魔鬼的一面,而且部份人的天使成份和魔鬼成份参半,且会随环境不同、所接触的人的不同而在两种角色之间快速转换。一贯始乱终弃、冷酷无情如戴笠者,一旦遇到自己真正心仪的女人胡蝶,马上变成一个大情圣,而且居然为讨自己心爱的女人欢喜而一改滥杀的恶习。戴笠这种情况当然属于比较极端的情况,但在我们周围的普通人群当中,不那么极端的、但性质上很类似的情况,还是屡见不鲜的。我以为,王英、董平之伦,都属于兼有人性和兽性的人物,不能因为他从前曾有兽性发作,就认为他永远都是只兽儿,绝不会有人性的闪光表现。

而且夫妻合和这种事,好比穿鞋子,挤不挤脚只有当事人自己最清楚,外人如何晓得?特别是一旦涉及到男女之事上,许多时候不是外在的什么形象啊能力啊气质啊地位啊起决定性因素。有句俗话叫“人怂马壮”,有些人干别的稀松寻常,可专走那一路儿。好比这王英吧,怎么就他那么色呢?一切外在表现,多管有其内里原因,或许他某方面就是跟常人有点不同?这个咱可就不知道了,哈哈

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