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主题:【原创】美国空军的烦恼 -- 晨枫

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家园 多谢正经的讨论

据我所知,顾准根本没有对康德发表任何评论。我估计他也不懂德语。我的印象是,顾准对于“不知为不知”这条原则把握得是很严格的。顾准倒是评论过黑格尔,我记得他说黑格尔的辩证法来自于基督教,他很不喜欢。

《顾准文集》有谈到过经济啊?最后附的几篇1950年代的文章,就是最早提出社会主义社会也要注意价值规律的作用的。是不是你看的是早年的版本,里边没有这几篇文章?但顾准给陈敏之的信里也有谈到经济的,例如著名的“中国的神武景气不久就会到来”,还有说最近美国某著名汉学家(费正清?)到中国访问,回去后写文章登在《参考消息》上,顾准看了很生气,因为他夸我们,而实际的意思就是我们这样发展下去不足为惧。

顾准说他的十年治学计划以中西历史比较为基础,是陈敏之的回忆里边写的。也许其它地方也有,我印象中不止一处。

历史的基本作用是提供原材料,所以我觉得原始资料是最重要的。所谓带有哲学性的历史书,也就是历史学家按照自己的理解剪裁过的历史书。这种书对于读者速成跟别人侃大山的能力是极其有用的,但是对于读者真正原创性的研究是不利的,--不应该说“不利”,因为有主见的人不会因为看到别人的观点就忘了自己的观点;应该说是“不经济”的,因为有这时间你可以多看些原始材料。当然,考虑到“吾生也有涯”,合理的做法是,对自己要仔细研究的问题,从原始资料入手好好去啃;对只打算粗略地了解的问题,找个信得过的牛人的著作看看。

一个有趣的问题是,什么书算原始资料?对于至少到明朝的中国历史我是知道的,就是二十四史和《资治通鉴》系列(《续资治通鉴》、《明纪》、《明通鉴》)。也许把这些书读完了,你就知道该怎么读书了。

通宝推:海底鼠拨土,
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