主题：【原创】中国制造是否已经超越德国老爷车 -- 唐鸢

当有人拿李约瑟问题来问爱因斯坦，即为什么中国在近代以后创新大大减少，或者说现代科学不能在近代中国发展起来呢？

爱因斯坦回答他说，近现代科学有两个基础，一个是由古希腊人奠定的逻辑分析框架，一个是在文艺复兴中兴起的实证主义

而中国没有那两点，所以近代缺乏创新，一点都不让人奇怪，让他感到奇怪的是另外一个问题，这个问题可以说是爱因斯坦问题，即中国没有形式逻辑，和实证主义，怎么会产生那么多的创新呢？

我对这个爱因斯坦问题进行分析以后认为，中国的逻辑和希腊的形式逻辑不一样，希腊的逻辑主要依赖于归纳和推演，而中国的逻辑形式主要是类比

归纳，推演，类比是亚里士多德所总结的三种逻辑形式，个体到类别是归纳的逻辑，类别到个体是推演的逻辑，类别到类别是类比的逻辑

中国的五行周易阴阳中医等等强调的都是人道法天地之道，即用人们对天地的规律的认识类比于人间的规律，从而发现人间的规律，也就是在一种事物的普遍联系中通过类比寻找出事物的规律来（尽管事物和事物之间存在着巨大的不同，即类和类之间存在巨大的不同）

李约瑟其实更推崇的是道家，而不是推崇墨家，另外这家伙对中国的房中术很感兴趣