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主题:【求助】抄家一事不明,请教方家 -- 树袋熊毛毛

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家园 个人质疑当是时的“抄家”跟现在所以为的“抄家”,不一样。

另外,谎言,不一定要说假的。即使讲出来的都是真的,但排列不一样,有些该讲的却故意隐去,仍然是谎言。

不要说关牛棚了,无非是跟基层老百姓家一样嘛,他也是井冈山九纵的勤务员,是反公社派的头脑呢,他的“丰功伟业”怎么不与他所谓的苦呀痛呀的,并起来一块提,一块出书?他到了现在,写《牛棚杂忆》,还对用破鞋人身攻击聂元梓,津津乐道,难怪聂元梓瞧不起他。

个人看《聂元梓回忆录》,与季羡林的各书,来对比,个人所形成的自由心证是认同聂,而鄙夷季。

更不谈,更有个学生居然公开跪拜于地,这样来拜师的,旧时的那种“专家”“教授”“祖师爷”的丑陋风气,堂而皇之地回来了,这学生去拜寿依然跪拜,还说这是“老规矩”了,季老逝世,依然有弟子跪拜。

个人真真被这类人震住了,有德先生和赛先生在心里吗?这类人最适合生活在君主制之下。 个人认为,太祖确是过于客气,居然让这些全然是旧习气僵尸枯骨的智识分子,还能死灰复燃。

马三立也靠边站过,是右派,惨吧.现在是后30年,前30年时期已经被掀翻在地,踏上一万只脚,而老马说,奴隶啥的,不是那样(央视采访节目)。老马悠闲抽烟,把公社房子点着了,也不过罚两个笑话,一开会,群众都不到,说马三立要讲相声,就都来了。

当然,个人也不认为那个史无前例的时代,是田园诗歌般的。

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