主题：续貂致南渝霜华 -- 龙王临天下
共:💬74 🌺86
所以拿原来的理论来说，当然对不上，但这就要看阐释者的功力了。原始佛教跟禅宗一样吗？你借来几句伊斯兰教术语想当然地说“性质严重”，恐怕没有穆斯林教授说话有分量吧？
80年代以后，中国穆斯林寻求复兴的努力方向不是重启王、刘等人的工作
八十年代是什么年代？是胡乱邦的年代，是全盘西化的年代，是民煮柿油教盛行的年代，儒家还是被打倒在地踩上一脚的状态。你看汉族的寻根作家都寻到什么玩意儿，韩少功的巫术，李杭育的渔民，阿城勉强寻到个道家。汉族自己对儒家都不屑一顾，穆斯林会来好这口？
所谓“在九十年代国学复兴的大背景下，王岱舆等人的著作也得到了更多的重视”主要是非穆斯林在炒作
显然没有根据。穆斯林学者和伊斯兰论坛对这些人都很重视。
- 相关回复 上下关系8
压缩 6 层
🙂岱舆他们的project为什么没能持续下去，你想过吗 镭射 字28 2010-01-22 23:08:37
🙂我只是强调那是可行的、有价值的 南渝霜华 字454 2010-01-22 23:28:45
🙂很遗憾，他们所做的，是不可行的、无价值的 7 镭射 字577 2010-01-22 23:37:19
🙂本地化必然意味着偏离
🙂所以伊斯兰教不是佛教 2 镭射 字272 2010-01-23 00:19:49
🙂镭射研究得透彻，赞一个 逍遥云 字0 2010-01-23 09:42:53
🙂那是所谓的正统派 南渝霜华 字144 2010-01-23 09:42:44
🙂摇头……你知道自己在说什么吗 2 镭射 字283 2010-01-23 09:43:59