主题:【文摘】台湾的新变化意味着什么? -- 土拨鼠yuanap
同为民主制的小亚细亚城邦被波斯征服,而希腊全境则不成,这能证明雅典民主的优越性?如果说希波战争证明了波斯的局限的话,那也只证明了波斯地理边疆的局限。事实上,历史上劳师袭远的军队战败是很正常的。亚历山大远征印度无功而返,不能证明印度的制度就比马其顿优越。元朝征讨安南,在白藤江败给陈兴道,能证明安南的制度比宋朝有优越性么?
你始终无法解释早就摆在你眼前的史实。雅典民主既然那么优越,为何会先后败给专制的斯巴达和马其顿呢?难道这优越性只是拿来看的?难道这自由精神只对波斯见效?
古代雅典在全盛期有25万人口,其中只有几万人拥有公民身份。也就是说,古代雅典的民主制,不过是只占十分之一的一小群人高高在上压榨大多数人——妇女、外邦人、工匠和奴隶的制度,虽然在统治者内部是民主了,但绝对不平等,也根本不自由。中国和波斯的确曾有过奴隶制,世界上任何文明国家都经历过奴隶制,但硬要说奴隶制的民主比奴隶制的专制优秀,那甚至算不上五十步笑百步,只是向壁虚构而已。
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🙂那只是因为你没看到波斯帝国的史书 3 江城孤舟 字1199 2010-01-09 19:04:02
🙂很遗憾,波斯人没有史书。 虞翻 字424 2010-01-10 19:23:05
🙂这个更牛掰,跟我以前选修的那个世界政治经济史的老师一个模 清风席卷 字122 2010-01-10 19:59:58
🙂这就很奇怪了
🙂-- 系统屏蔽 --。
🙂既然是基督教神学意义上的平等,那就在基督教体系内谈嘛 14 江城孤舟 字853 2010-01-03 08:26:20
🙂理想主义和现实主义的差别 14 邓侃 字1141 2010-01-03 01:50:40
🙂还是要看老百姓多大程度上能影响政府决策, 1 桥上 字94 2010-01-04 07:04:44