主题：就曹操墓的真实性与天地一沙鸥商讨 -- 方解石

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先說這次具體的挖掘位置

Google Earth 標出曹魏鄴城與鄰近相關遺址的位置關係。

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在Google Earth顯示的河南安陽縣安豐鄉西高穴村與臨近的村落。

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因為衛星空照圖資不一定就是這一兩年的，所以照片上不一定就能顯現出開挖現場，甚至是搭起的大棚。所以顯示出來的有可能是未開掘前的樣貌，或者甚至是新聞照片裡的航拍墓道...我大概找了一下，沒有看出甚麼。

依據三國志魏書記載，曹操病逝洛陽:

(建安)二十五年春正月，至洛陽 。權擊斬羽，傳其首。

庚子，王崩于洛陽，年六十六。遺令曰：天下尚未安定，未得遵古也。葬畢，皆除服。其將兵屯戍者，皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服，無藏金玉珍寶。 諡曰武王。二月丁卯，葬高陵。

洛陽與疑似曹操高陵位址的直線距離，約270公里。不過，從一月到二月，應該可以從容入殮回到鄴城，我想這墓室應該是早前就完成了。要運送這麼長的距離，史書上也不可能不吭不响，如果真的從洛陽送葬到鄴，應該會留下一些蛛絲馬跡的，關於這件事，我等一會兒會提到。就先說曹操本人自己是否屬意過鄴城作為自己身後安居地點，依三國志記載，早在曹操過世前一年半(建安23年六月)，他自己就說了:

(建安二十三年)六月，令曰:古之葬者，必居瘠薄之地。其規西門豹祠西原上為壽陵，因高為基，不封不樹。周禮冢人掌公墓之地，凡諸侯居左右以前，卿大夫居後。漢制亦謂之陪陵。其公卿大臣列將有功者，宜陪壽陵。其廣為兆域，使足相容。

這裡就說明了曹操把自己的身後事地點選在西門豹祠西原上，並且也要求這樣的一大片地方能夠作為公傾大臣們將來身後的陪陵場所。而且當時真正的政治中心、曹操的親眷等也都待在鄴城(建安十八年定都在這裡)。我想如果能夠確認這座高陵的位置，在其附近地帶，應該能夠找到一些功臣陪陵吧(後面有說到卞太后後來也是陪葬高陵)。至於後來曹丕定都洛陽，規畫首陽陵之後，曹魏以後的皇親國戚就多在首陽陵附近安葬了。依據三國志魏明帝太和三年的記載:

初，洛陽宗廟未成，神主在鄴廟。十一月，廟始成，使太常韓暨持節迎高皇帝、太皇帝、武帝、文帝神主于鄴，十二月己丑至，奉安神主于廟。

可以佐證，祭祀先王的神主是在鄴城一帶的，這樣才會有奉安神主到洛陽的舉動。那麼，曹操有沒有可能安葬在許昌? 依據三國志裡後人引註魏略的一段話:

其後丁亡，后請太祖殯葬，許之，乃葬許城南。後太祖病困，自慮不起，歎曰：我前後行意，於心未曾有所負也。假令死而有靈，子脩若問我母所在，我將何辭以答!

丁夫人是曹操元配，兩個人因為兒子曹昂(曹昂的生母是劉氏，但很早就過世了，所以曹昂由丁夫人撫養長大)的死翻臉離婚。這段記載說卞皇后在丁夫人死後請求曹操殯葬她，於是就葬在許昌城南。後來曹操病重，知道自己快不行了，就感歎著說:...子脩(曹昂的字)若問我母所在，我將何辭以答! 從這段話看來，或許意謂著曹操陵墓並不在丁夫人(但也有一點可能，指的是劉氏)所在的許城南附近。

至於，有學者提到的三國志記載的 "魏武帝遺命諸子曰吾死之後，葬於鄴中西崗上，與西門豹祠相近.."一段話，很抱歉!並不是出自三國志，而是更後來的鄴都故事，這是一本今天已經亡逸的書，整段內容是輾轉從北宋人編纂的樂府詩集卷抄錄出來的。有時就是這樣，會看得很氣! 很多人治學引文都不夠嚴謹，老是自己不親自查證就人云亦云。

好了，從洛陽送葬到鄴的這麼長的距離，在當時肯定不是尋常的任務，如果真的有這件盛事，應該也找得到一些記錄的:

三國志魏志賈逵傳

太祖崩洛陽，逵典喪事。時鄢陵侯彰行越騎將軍，從長安來赴，問逵先生璽綬所在。逵正色曰：「太子在鄴，國有儲副。先王璽綬，非君侯所宜問也。」遂奉梓官還鄴。

三國志魏志夏侯尚傳

太祖崩於洛陽，尚持節，奉梓宮還鄴。

晉書 帝紀 宣帝(就是司馬懿)

及魏武薨於洛陽，朝野危懼。帝綱紀喪事，內外肅然。乃奉梓宮還鄴。

三國志裡明明說典喪的是賈逵，這奉司馬家為正統的晉書卻說司馬懿綱紀喪事，不知是否確有其事，還是有人往自己臉上貼金了? 整件事之所以這麼慎重，主要原因是因為曹操駕崩在當時不但牽動國際情勢的，也左右著整個曹魏的政局發展(一些圍繞著曹丕、曹彰等嫡系兄弟間的派系傾輒角力，以及心中另有打算的軍人可能趁機生事)，當時情勢確實是有些緊張的:

魏略

時太子在鄴，鄢陵侯未到，士民頗苦勞役，又有疾癘，於是軍中搔動。羣寮恐天下有變，欲不發喪。逵建議為不可祕，乃發哀，令內外皆入臨，臨訖，各安叙不得動。而青州軍擅擊鼓相引去。衆人以為宜禁止之，不從者討之。逵以為「方大喪在殯，嗣王未立，宜因而撫之」。乃為作長檄，告所在給其廩食。

魏略

會太祖崩，(臧)霸所部及青州兵，以為天下將亂，皆鳴鼓擅去。文帝即位，以曹休都督青、徐，霸謂休曰：「 國家未肯聽霸耳，若假霸步騎萬 人，必能橫行江表。」休言之於帝，帝疑霸軍前擅去，今意壯乃爾，遂東巡，因霸來朝而奪其兵。