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主题:【原创】【讨论】中国上古史的原始资料哪里去了? -- 任爱杰

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家园 基本上是牵强附会,误导群众。说是项羽一把火烧的还差不多

先有结论,后找证据。

你那么信太史公讲的话,太史公是怎么说的焚书坑儒这两件事的?

首先说焚书。

李斯说“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学者,以吏为师。”

(《史记"秦始皇本纪》)

《史记·项羽本纪》,“项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭”。

再看“坑儒”。

卢生说始皇曰:「臣等求芝奇药仙者常弗遇,类物有害之者。方中,人主时为微行以辟恶鬼,恶鬼辟,真人至。人主所居而人臣知之,则害於神。真人者,入水不濡,入火不爇,陵云气,与天地久长。今上治天下,未能恬倓。愿上所居宫毋令人知,然後不死之药殆可得也。」於是始皇曰:「吾慕真人,自谓『真人』,不称『朕』。」

侯生卢生相与谋曰:「始皇为人,天性刚戾自用,起诸侯,并天下,意得欲从,以为自古莫及己。专任狱吏,狱吏得亲幸。博士虽七十人,特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事,倚辨於上。上乐以刑杀为威,天下畏罪持禄,莫敢尽忠。上不闻过而日骄,下慑伏谩欺以取容。秦法,不得兼方不验,辄死。然候星气者至三百人,皆良士,畏忌讳谀,不敢端言其过。天下之事无小大皆决於上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。贪於权势至如此,未可为求仙药。」於是乃亡去。

始皇闻亡,乃大怒曰:「吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众,欲以兴太平,方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报,徐市等费以巨万计,终不得药,徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚,今乃诽谤我,以重吾不德也。诸生在咸阳者,吾使人廉问,或为訞言以乱黔首。」於是使御史悉案问诸生,诸生传相告引,乃自除犯禁者四百六十馀人,皆阬之咸阳,使天下知之,以惩後。

(《史记"秦始皇本纪》)

司马迁在《史记·儒林列传》中也有明言:“及至秦之季世,焚诗书,坑术士。”

坑儒这事很明白,根本坑的就是术士,坑那几百个术士,灭绝得了什么文化?

再说回焚书这事,也很清楚,实用工具书不焚,其他的书实际上史官和博士是可以收藏的。非秦记的历史,完全可以改为秦记的历史。就好像TG得了天下,就从TG的立场去描述历史。所以,清刘大魁作《焚书辨》,毫不客气地指出:“书之焚,非李斯之罪而项籍之罪也。”“设使萧何能与其律令图书并而藏之,则项羽不能烧;项羽不烧,则圣人之经尤在也。”

《汉书·艺文志》所载677种著作,其中约有524种,即77%,现在已不复存在。这个事实说明,汉以后的几个世纪,特别在印刷术流行前,文献损坏所造成的总的损失,也许远大于秦代的焚书。

秦的律法在中国历史算得上空前绝后的严苛,对诸多事情的记述那也是极为详尽的,但有关秦的资料却是少得可怜。又是被谁焚了呢?

举个例子:里耶秦简,被称为21世纪最重大的考古发现。

这个考古发现,颠覆了很多对秦朝的固有印象。这批珍贵的官署档案如果不是在被匆忙弃置废井中,估计又是毁于战火。

里耶秦简是2002年6、7月间在湘西龙山县里耶古城的一口古井中发掘出来的。这批埋藏了2200多年的秦代简牍,纪年从秦王政二十五年至秦二世元年,记事详细到月、日,十几年连续不断。而在此之前,中国古代正史中关于秦朝的记录不足千字。专家认为,里耶秦简是极为重要的百科全书般的日志式实录,它是继兵马俑以后秦代考古的又一惊世发现,蕴涵着巨大的学术价值。

里耶古城出土的简牍约有三万多枚,20余万字,字体属古隶,内容多为官署档案,涉及当时社会政治、经济、文化的各个层面,极大地增添和充实了秦代的历史文献和档案资料。

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