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主题:【原创】不是所有的伤痛都有价值——语无伦次的1949 -- ifever

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家园 与南疆兄的再商榷

虽然我本人不赞同鲨兄的一些论断,但是我理解形成这种论断的原因,或许鲨兄家庭在大饥荒中有惨痛的经历,形成的印象是如此强烈,以至于对毛、对党、对国家的看法与各位不同。我由于自身的经历,直接的长辈亲人在新中国的60年(特别是前30年)中都比较平安,所以我对国家前30年的看法是比较正面的,但是我也理解别人和我不同的原因。特别是,鲨兄在河里还是属于比较能扑腾的,溅的水花也不少,从过去的讨论中可以看出,鲨兄不是“坏人”,只是他关于大饥荒的看法与别人不同而已。

记得当年审判日本战犯,法官里有一个老印,认为军人犯了罪,也是服从命令什么的,不应该判处任何一个人死刑。但是,中国法官坚持要判死刑。老印法官如此仁慈,并不是因为他信佛或信上帝,而是因为他对日本人的野蛮统治没有亲身体验。所以,要跳出一个人的个人体验来评判一件事,所谓的跳出小我,服从大我,是比较困难的。正因为这一点,共产党的第一代甚至是第0代的许多领导人,还有一个群体,就是俄罗斯反沙皇的许多贵族革命家,是非常值得尊崇的群体。

再深一步,60年来,我党担当大任,乾纲独断。社会变革嘛,大到跃进公共食堂,文革、改革,小到黑车处罚办法,市容管理规定,结婚要不要体检,任何一个政策都不可能人人受益,皆大欢喜,总有人受益有人倒霉。你既然有这个胆推进一个政策,就要有这个量来承受失利方的责难,这是一个最起码的道理。你不可以说,啊,社会进步是要付代价的,你们倒霉的人就当是社会前进的代价吧,不许再闹了。我觉得这个是不公平的。

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