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主题:评论一下陈经新作的结论 -- 达雅

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家园 陈经与小猪论战再思考(四) 观高手过招,悟改革开放的前世

陈经与小猪论战再思考(四) 观高手过招,悟改革开放的前世今身

文字在写作的过程中,自己会活起来,变得有生命。我在晚上睡觉的时候,一个声音在耳边,不断提醒我:“生肌造血功”错了”。

白天一上网,居然看到了唵啊吽的《零和经济学-物质循环的世界》。所有的疑惑豁然开朗。

前30年,太祖在被封锁的国际环境下,试图凭借国内的资源,让中国经济脱胎换骨,将一个小农经济国家,打造成一个现代化的工业强国。这就是小猪所谓的后30年比前30年倒退说。

太祖搭建了工业国的骨架和脊梁,但缺少资源输入,国民经济到了崩溃的边缘。就如同一个武功高手,不从外部摄取营养,总归难免饿死一样。改革开放是经济发展的必然选择。这是小猪理论的盲点。

改革开放的目的,是为了融入国际物质循环,用全球的物质资源,打造我们自己工业的脊梁。

在改革开放的过程中,我们走了一些弯路。在JY阶层的贪婪下,在主流经济学家的误导下,中国经济几乎自练“葵花宝典”。为了能将中国经济这个庞然大物,剁成排骨后可以往自己家里抱,汉奸们试图将太祖打造的脊梁和骨骼,用屠夫卖肉的方式,给切碎剁碎。

JY们之所以没有得逞,除了美国人的耳光,更有无数小猪这样的清醒者,唤醒了绝大部分有良知的中国人。这是小猪《刷盘子读书》的意义所在。

更多的中国人清醒之后,国家经济逐渐步入良性循环的正轨。中国经济从全球经济的物质循环中,获取生存与发展的能量。一个健康的经济,通过摄取能量,骨骼发育更加强壮。于是有更多的能力,获取更多的能量。陈经在2003年的时候,敏锐的发觉了这个新的趋势。提出了中国从低级产业到高级产业,一级级占住了往上吃,占住了就不放弃。

有人问:别的食肉动物,没有练“脱胎换骨功”,不是一样能练成神功吗?

成为食肉动物,对任何国家来说,都是一场“尸山血海”的经历。

美国没有土地革命?美国土地上原先的主人,美国的原住民印第安人,连土地带命,都一起被革掉了。

美国没有血汗工厂?黑人奴隶制算什么?

西方没有强制拆迁?美国对付印第安人的方法,不算强制吗?英国、法国在非洲如何修筑铁路的,我没有这方面的资料。但我知道,日本人在东北修筑铁路时,任何人敢稍微妨碍一下他们的行动,会有什么结果。

西方国家,在成为食肉动物的过程中,之所以没有死这么多人,是因为没有死他们自己的人,死的那些人都不算是人。所以他们自己人之间,才能这么文明。

有人说:我们当时要是跟着米教主练“葵花宝典”,没准就不用这么痛苦了。

食肉动物对于别的食肉动物来讲,也是非常危险的,食肉动物之间,也是互相提防的。

第一次、第二次世界大战,就是食肉动物之间,为了避免某个食肉动物进化得更强壮,互相之间的一次混战。

米教主之所以能够成为最强在食肉动物,是因为其它的食肉动物在混战中的时候,使得熊、狐狸、公鸡与狼、倭狗之间五败俱伤。

熊损失了2000万的人口,尤其是大批最优秀的年轻人。但是因为祖上家大业大,又加练习“脱胎换骨”功,始终是米教主最危险的对手。

狼、倭狗被抽掉了部分的脊梁骨,虽然没有丧失劳动能力,但对于米教主,丧失了自保的能力,于是被收为小弟。

狐狸、公鸡自留地全部充公(殖民地独立),丧失了独立的造血能力。于是也被收为小弟。

小弟们之所以还能有肉吃,那是因为米教主要与熊教主斗法,与其它食草动物相比,食肉动物小弟们,混战的时候用处更大一些。熊教主自我爆炸,最得益的还是小弟们,用不着替米教主打头阵了。

有人问:成为食肉动物这么痛苦,条件不具备,我们就先暂时当食草动物,不是也很幸福吗?

食肉动物捕食的时候,食草动物有得选择吗?

鸦片战争,我们有选择不打的权利吗?

甲午战争,我们有选择不打的权利吗?

日本侵华,我们有选择不打的权利吗?

太祖感谢日本人侵华,看清了当食草动物的代价。因此不惜代价练“脱胎换骨”功。比较这个代价,远远小于食草动物被捕食的代价。

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