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主题:【原创】原来你什么都不敢要(1) -- 一条溺水的鱼

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家园 从本楼引发的一点思考(上)

以前我在这楼里发过些从经济学角度分析婚外情的帖子,本来还有很多想法,想拓展成一个系列的,但是终于没有写。原因就在于我觉得那更多的是“术”这个层面的,而我自己近来思考得更多的,是一些“道”层面的东西。

前一段在这个楼里没发言,原因主要在于懒。说到底,各人有各人的经营,各人有个人的修行,口舌之争的拍砖并不能让我自己有所进益——除非你把变得更口尖舌利算成进益。

但是今天看到楼里又有人对拍砖者的一些揣测。我就觉得还是有必要出来说几句,在此我先代表我自己,假如有其他拍砖的看完后觉得愿意被代表的,欢迎积极吱声。

废话完毕,现在开始说正题。

一 关于拍砖

首先,其实这楼里的很多砖不是拍向楼主的。

她做的事情,对错先不评。推动力是荷尔蒙也好多巴胺也罢,总还能沾上四个字——情难自禁。

当然,“情难自禁”四字并不能使她的行为正当化。我的意思是,说到底,太阳底下并无新事,这也不过是又一桩插足,俗到烂大街。这篇文字本身其实并不是盖起这栋高楼的主因。

主因,是底下的那些试图给婚外情正名的文字。

以及对反对婚外情的拍砖者讽刺挖苦的文字。

很多的砖,是对这些文字的反击。包括我自己。我在本楼里会丢出第一砖,完全是因为无法忍受这些试图污名化拍砖者的看客。我记得嘉木mm的话说,就是楼里对拍砖者的一些揣测,未免把拍砖者看得低了。

二 关于爱情

大懒虫写了一篇大懒虫1号:【原创】从这次因婚外情盖的千层大楼说起

这篇里有一段我是很赞同的。在此全文引用下——

好的,好的,那么不说道德,我们说爱情。大懒虫1号:【原创】说说爱情吧。其实,那篇我没展开去谈。当时写那文用意不是谈论这个,也实在懒得谈。因为但凡有经验的,都知道,所有的“爱情”跟家的亲情比起来,实在是肤浅得很,不尊重家的爱情,不尊重亲情的爱情,不化为亲情的爱情,都是一种迷,迷幻,迷失,是自我的迷失,是执迷不悟。也因而,注定是短暂的。存在,但是短暂,并且,是苦的。在爱情中,人是自我迷失的,也即,自我迷失的人,容易进入爱情,期望通过纠缠于其中而去获得自我的存在的价值或感觉,但一般只有走出来后,才能认识到自己的存在。所以,真正明白自我的人,真正喜爱自我的人,不会去随便地进行爱情的,因为很难迷路。

前一段我自己是常常出入肿瘤病房的,一个感觉就是,不管外面再怎么情啊爱啊横行满溢啊,那里几乎是全世界最少看到情人出没的地方。

为什么肿瘤病房里陪护的亲人——包括夫妻,那是另一种亲情——已经司空见惯完全没有新闻价值,而假如出了个到了肿瘤病房依然不离不弃的恋人——都不必说情人,就说多年的恋人吧——,就值得传说中千字千元的《知音》大书特书一篇,《面对癌魔的恋人啊,你生死相随为哪般?》

所谓的爱情,跟亲情比起来,太脆弱,太无常。更接近是一种幻觉,而非一种真爱。

我自己的看法是,人生有几道修行,这几道修行是逐级上升的。就像你读完小学要升中学,读完中学要升大学一样。你如果坚持一直留级,在小学里打转,那也是你个人的选择,但是那就注定了你在人生的功课上永远看不到更高层面的东西,你会重复犯同样的错误,在同一个地方摔倒,跳不出你既有的pattern——我觉得这其实是一种悲哀,你人生的修行机会只有一次,何必浪费在不断的重修上?

感情这一层,在我看来就是小学。而爱情更是小学里的一二年级的功课,亲情至少还算五六年级了。在小学这一阶段,动物性、本能、基因驱动、环境影响…… 都占了太多的因素。这点而言,我自己还是小学生,但至少我是努力想升中学的小学生。

顺带说说我认为的中学,是理性与真正的自由选择。在这一级里,你应该能不为一些暂时升起的情绪所惑,应该能看到自己的本心。我很喜欢曾被关进集中营的心理学家Victor Frankl的一句话——“在刺激与回应之间,有一个空间,在这个空间里,我们应该有自由、同时有能力选择我们的回应”。说到Victor Frankl这个人,他是犹太人,二战时被关进集中营,失去了一切,但是就在一切外部的自由都被剥夺的时候,他在自己内心发现了真正的不可剥夺的自由,就是我们的自由选择权——当然,这里的不可剥夺其实是有局限的,老年痴呆症就可以带走我们的理性以及我们的最后自由。

而我所认为的大学,就是宗教和哲学的范畴了。基督教和佛教都各自有些很吸引我的概念,我目前还是不可知论者,未来会倒向哪里都有可能。但是我很赞成高子山说的一点概念,就是人应该有所敬畏,不论你敬畏的是神还是别的什么不可知的力量。人也应该有所信仰,不论你信仰的是神或是你内心的一种信念,一种无需自证的公理。

(先写这些,吃饭去了,待续)

游识猷:从本楼引发的一点思考(下)


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