主题：【原创】历史色盲讲故事——故事，过去的事儿(11) -- 江南水

失落的爪牙

武装力量就是国家的爪牙，没有强大的武装，在弱肉强食的年代，越富裕越不安全，你的财富只是别人惦记的对象，最后落个为他人作嫁衣裳。

魏文侯知道，要想强国只有富裕是远远不够的，还要有锋利的爪牙，一是防止别人来抢自己的，二是可以去抢别人的。

因为这一时期人才措施得当，这一时期比较牛的军事人才也有不少人聚集在魏文侯身边。

魏文侯的第一个名将是乐羊，就是那个听媳妇儿话的乐羊。

据说乐羊先生曾经在路上捡到一锭金子，欢天喜地的带回家向媳妇儿交公，媳妇儿非但没有喜形于色，反而告诉他，有志气的人口渴了都不会喝“盗泉”的水。

“盗泉”是一个泉水的名字，这名字起的有点儿缺德，难道这个泉水是专门给小偷（古代的“盗”就是今天的小偷）提供水源的？

泉水无辜只是因为名字不好，有志气的人为了自己的德行不被玷污，都不会去利用，你乐羊捡到东西收归己有，这不是主动玷污自己的德行吗？

乐羊也觉得不好意思，太爱贪小便宜了，于是把金子扔到野外，让它玷污其他人的德行，自己外出求学，加强自身的道德修养。

乐羊缺少我佛那种“我不下地狱，谁下地狱”的精神，既然自己的德行已经被这锭金子玷污了，何苦让它再去玷污别人的德行呢，干脆收归己有就是了，大不了下不为例。

很多人就是在这种“下不为例”下，一直“例”了下去，集小错为大错，最终下了地狱，而不是成了佛。

乐羊先生的选择是明智的，与其“下不为例”，不如这一次就不成为“例”！

外出一年后，乐羊先生求学归来。

媳妇儿问他为什么这么快回来了。

都一年了，还算快吗？

那是一个没有汽车、火车更没有飞机的年代，也不是大学遍地的年代，要想学习就要出远门。

徒步出去，徒步回来，把在路上的时间刨出去，你说乐羊先生学习的时间能有多少。

乐羊先生也很实在，就是想家了，没什么特别的缘故。（久行怀思，无它异也）

乐羊先生有做宅男的潜质啊！

媳妇儿拿自己的专业，织布，来教导乐羊先生，学习就像织布一样，是一个日积月累的过程，你这样随时中断学习回来探家，就像是用剪刀把前面的成果一刀剪断，那前面的时间不是全白费了吗。

乐羊先生也觉得媳妇儿说的有道理，于是专心致志的在外学习了七年。

今天的人们可能很难理解乐羊夫人的这句话，也不明白乐羊为什么要学七年，都赶上学硕连读了。

可以肯定，乐羊不是学硕连读，那年头也没有学位。

今天，我们可以随时随地的接触各种信息，三年不学习，到时候上网一“百度”或者一“谷歌”，也就能赶上时代的脚步了。

那是一个连纸张都没有的年代，所谓的学习只不过是先把竹简上的东西先生吞活剥的背下来，然后再慢慢体会其中的深意。

从科学的角度来说，机械记忆就得需要长时间内反复背诵，这样才会有效果。

乐羊这样随时回家，前面的时间真的就是白白浪费了。

我本人就深有体会，现在还能背诵的那点东西，全是初中以前被迫反复背诵的东西，以后没有了强迫背诵，为了应付考试而突击背诵的东西，基本上考完试就忘，自从能够利用网络后，基本上就是随时需要随时查找，记忆力差不多归零了。

学业有成后，乐羊也是出去找工作，他的老板就是魏文侯。

乐羊先生在魏文侯还在晋国做大夫的时候就追随了魏文侯，那个时候的魏文侯已做大哥好多年了。

公元前408年，魏氏攻打中山国，领兵的统帅就是乐羊。

在攻击开始之前，乐羊收到了来自中山国的一份礼物，一碗汤。

在魏氏攻打中山国之前，乐羊的儿子就在中山国，这碗汤就是中山国用乐羊的儿子煲成的。

看来，后来项羽要煮（烹）刘邦的老爸，刘邦要分一杯羹，还是能从历史上找到先例的。

好个乐羊，一看这碗汤，二话不说，拿将过来，一饮而尽。（借用一下评书）

项羽没有真的煮了刘邦的老爸，刘邦也没有口福喝一碗用老爸煲成的靓汤，这一点就不如乐羊了。

魏文侯知道这件事后很感动，对身边的睹师赞说：乐羊是因为我才吃了儿子的肉啊！(乐羊以我之故，食其子之肉。)

睹师赞不是性情中人，很冷静的回应了一句：他连自己儿子的肉都能吃下去，还有谁的肉不吃呢！（其子之肉尚食之，其谁不食!）

魏文侯心中咯噔一下，对啊，还有谁的肉他不吃啊。

魏文侯虽然把中山国的灵寿（今河北省灵寿县）作为奖赏封给了乐羊，但在是内心深处却对乐羊有了深深的戒备。

人有进取心是对的，但是为了进取而不择手段，那可能就会适得其反了。

现在很难推测乐羊先生当时真实的心理状态了，但是，我还是要说，人们只是看到了乐羊的冷酷无情，包括魏文侯和睹师赞，谁又能体会乐羊的无奈呢。

攻打中山国是魏文侯的既定主张，这不是乐羊所能改变的，中山国拿乐羊的儿子来要挟乐羊，要挟不成又撕票，怎么看怎么像是恐怖组织的行为。

乐羊如果不喝那碗汤，只是战胜中山国，也许他就是完美的英雄了。

乐羊喝那碗汤，我更愿意从好的方面来理解，这是一个深爱儿子的父亲，下决心为儿子复仇的表示。

一个那么优秀的女性培养出来的丈夫，怎么可能是一个无情的人呢？

一个那么听夫人劝告的丈夫，怎么会不爱自己的儿子呢？

他不是一个完美的英雄，他只是一个充满仇恨的父亲。

我是看了《战国策》后才知道乐羊还是一个有故事的人，以前只知道他媳妇儿，比他媳妇儿更出名的是他的一个后代，乐毅。

知识分子的楷模诸葛亮的偶像之一就有乐毅。

在整个历史舞台上，关于乐羊，我只看到了他的这一次行为艺术表演，他过早离开舞台，不知道是不是跟这个人登上历史舞台有关。

吴起，卫国人。

在战国时代，卫国是个不怎么起眼的国家，但是贡献了大量耀眼的人物，这里的吴起，后来的商鞅、荆轲都是卫国人。

吴起来到魏国的时候，魏国当家的也是魏文侯，魏文侯让他镇守魏国的河西地区。

河西地区最早就是晋国的土地，后来划给了秦国，秦国式微后魏氏趁机向西扩张，又占据河西地区。

拥有了河西地区不仅给魏国带来了可观的经济利益，还给魏国带来了巨大的安全利益，拥有河西，魏国就独占了黄河天险。

在抵御东方大国威胁的时候，河西是魏国的战略后方，在向西扩张的时候，河西又成了魏国的桥头堡。

魏文侯把如此重要的地方交给了吴起，吴起也对得起老板的信任，兢兢业业，把整个河西地区治理的滴水不漏。

这是吴起一生最辉煌的时刻，但是魏文侯去世后，吴起的辉煌也逐渐暗淡，最后黯然离开了魏国。

乐羊、吴起，魏国这两只锋利的爪牙最终都是失落的离开了魏国的舞台，时也？命也？

跟乐羊离开魏国的舞台后悄无声息不同，吴起在楚国的舞台上继续展现自己的才能，但是下台的身段极其狼狈。

吴起在魏国黯然谢幕，在楚国狼狈下台，跟他在鲁国踉跄起步遥相呼应，起于艰难，止于凄惨，完成了一幕人生悲剧。

也许这一切应该归咎于他的开始，遥远的开始。

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