主题：【原创】莫把西河当花剌子模 -- 人间树

我转述这个故事，也别有用心，必须首先承认。

用心就是针对下述情况：

现在，西河弥漫着一种花剌子模式的风气，尽管不是以好坏为标准。具体是这样的：

传递汉人蒙受灾难的消息，程度夸大者，收花，质疑者，挨骂。

传递维族无限可恨的消息者，收花，替维族(注意，是普通维人，不是分离分子)说话者，挨骂。

传递维汉之间尖锐对立的消息者，收花，给出缓和描述的，挨骂。

看上去，这似乎与花剌子模式恰好相反--这里，传递坏消息的信使会受到褒扬，而好消息不受待见。

比如说扎针事件至今未发现有人员产生不良反应，对于关心同胞安危的我们来说，明明是个好消息，但大家却不愿意接受。

而实质上，是出于一辙。

说到底，区分消息的标准有很多种，好坏是一种，但不是最基本的。

最基本的一种是：真伪。

花剌子模的方式是堵塞坏消息的传递渠道，然而坏消息所陈述的事实并不会因此消失，自塞耳目的后果是什么，我们不用多说。

西河现在的方式是堵塞某些消息的渠道，然而消息所陈述的事实并不会因此消失，这些事实对我们很重要。

花剌子模方式之误在于失真。他们的失真在于只剩下好消息。

西河方式之误也在于失真。西河的失真在于会只

剩下坏消息，最坏的消息。

(修改一次，添加此处两句红字。)

我相信，这个时候我们需要的，是基于真实信息的最合适的决策，

而不是信息失真后的最坏的信息所强迫我们必须做出的

最强硬最铁血的决策。

我们必须掌握，维族中有多少是可以争取的，而不是通过无差别的对待把他们推到疆独势力那边去。

汉人蒙受的灾难必将返还维族身上，虽然道理上应该局限于分离分子，但返回的扩大，殃及无辜几乎是无法避免的，现在的事态

也证实了这一点。

灾难将以什么样的程度返回呢？

按照以直报怨的原则，同等吧。

至少要以真实蒙受的灾难作为出发点吧。

当然，如果有人认为75事件之后，我们任何程度的报复都是合理的，那我也不再多说了，只提醒一句，那么扎针事件的后果又

何必夸大呢，既然你们并不需要这个理由。

我们强调在传递未经证实的，可能引起巨大仇恨的消息时需要慎重，是因为目前两个民族之间已经处于一触即发的紧张状态，未经证实的消息所引发的仇恨可能成为大爆炸的导火线，这并不是危言耸听--韶关事件已经证实了这一点。

在河里谈伊斯兰文化如今变得很危险，我们就来谈谈中华传统文化。

己所不欲，勿施于人。

假如我们处于普通维族的地位，如果我们自己是反对分离主义的(75事件中救助汉人的维族也有不少)，我们会支持对行下罪孽者的处罚。我们可能也会容忍少数的，因为那些行下罪孽者而无辜被报复的事情。

但如果我们遭到了以不存在的灾难为由的无差别报复，

我们又该何去何从呢？

另外，我这个ID会即刻消失，我不是名人，本来用不着专门说一声，不过据说我的行为近来很是妨碍了花党的正常生活，顺便说一声，算是安民告示吧。

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