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主题:和任老大谈谈明清科技为什么不行啦落后啦 -- 王威

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家园 看似荒謬

但是兄台去周围的美国各大学听听历史课就知道了。当代西方的世界史、中国史、欧洲史研究基本上都是持楼主的观点。兄的想法是典型的欧洲中心论、现代化理论(modernization theory)。这些东西1970年代以来西方的人文学界就已经放弃了。

放弃的原因无它——跟史实相抵触而已。

介绍几本这方面的书:

Pomeranz, Kenneth. The Great Divergence: China, Europe, and the Making of the Modern World Economy. Princeton University Press, 2000.

彭慕兰的这本书目前名气最大,是美国各历史系世界史研究生课程的必读教材(例如MIT的OpenCourse)。

Bayly, C. A. The Birth of the Modern World, 1780-1914: Global Connections and Comparisons. New York: Blackwell Publishers, 2004.

Bayly是牛津的印度史专家,此书继承彭慕兰的观点,加上了欧洲各国竞争的因素。如同楼主的观点一样。

Frank, Andre Gunder. ReOrient: Global Economy in the Asian Age. University of California Press, 1998.

这本《白银时代》国内最有名气。作者是传奇性学者和革命者。

Abu-Lughod, Janet L. Before European Hegemony: The World System AD 1250-1350. Oxford University Press, 1989.

世界史开山之作,虽然不少地方研究有限,但是基本思想启发了后来的王国斌、彭慕兰等人。

Wong, R. Bin. China Transformed: Historical Change and the Limits of the European Experience. Cornell University Press, 1997.

王国斌是UCLA教授,此书和彭慕兰的书可称为东西方比较之双壁。

Hevia, James L. Cherishing Men from Afar: Qing Guest Ritual and the Macartney Embassy of 1793. Duke University Press, 1995.

中译《怀柔远人》,彻底颠覆了一般人对乾隆皇帝拒绝和英使者深入打交道的看法。后现代史学的代表作品。个人以为也影响了Elman的On their own terms一书。

Elman, Benjamin A. On Their Own Terms: Science in China, 1550-1900. Harvard University Press, 2005.

Elman的科学史大作,继承後殖民史学,重新审视所谓的西方科学和李约瑟问题。

Woodside, Alexander. Lost Modernities: China, Vietnam, Korea, and the Hazards of World History. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2006.

此书比较新,和楼主关于科举制的叙述如出一辙。倾覆西方现代性(modernity)的理论。

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