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主题:从一个段子说起的话:和虎兄的斩三尸 -- 葡萄

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续完
家园 这篇大作刚刚拜读。有个小问题

能否指点一下这句话的出处?

2007年11月17日,东正教大牧首宣布承认罗马教皇在东正教第一牧首的地位。

我查了一下Wiki里面普世牧首的介绍,好像他没有说过这么牛的话。

然后又查了一下梵蒂冈的官方网站和<<天主教百科全书>>,好像教皇也出自于一个真正的基督徒所应该有的谦虚精神,没有宣布自己被拥戴为东正教第一牧首。

我然后翻到梵蒂冈网上的广播电台,上面有专门的标题——大公合一运动——专门讲天主教怎么对东正教进行统战工作的:

外链出处

里面按照时间排顺序----

上一条新闻是:

27/11/2007 18.30.45

访问莫斯科天主教总主教保禄·佩齐谈东正教与天主教的关系

下一条就是:

13/11/2007 18.07.05

泰澤大公團體新領導人訪問泰國、香港、印尼、柬埔寨

11月17日没有纪录?梵蒂冈的史官笔误?

跟帖里面有人提到<<Ravenna document>>,这个文件网上也有。

外链出处

不过,首先这个文件是10月份出台的,其次,我看了半天,也没有看出什么新意:

35. In the course of history, when serious problems arose affecting the universal communion and concord between Churches – in regard either to the authentic interpretation of the faith, or to ministries and their relationship to the whole Church, or to the common discipline which fidelity to the Gospel requires - recourse was made to Ecumenical Councils. These councils were ecumenical not just because they assembled together bishops from all regions and particularly those of the five major sees, Rome, Constantinople, Alexandria, Antioch and Jerusalem, according to the ancient order (taxis). It was also because their solemn doctrinal decisions and their common faith formulations, especially on crucial points, are binding for all the Churches and all the faithful, for all times and all places. This is why the decisions of the Ecumenical Councils remain normative.

无非是重复了一下东正教本来就承认的东西,东正教认可的七次大公会议里面,几位主教的出场顺序……

你说的神秘卷轴,我来想想,好好想想,争取有个包子。

但是,卷轴的作者怎么也不会是圣奥古斯丁吧?他老人家要是知道基督教社会的现状,估计能再气死一回。

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