主题：【原创】笔记14 -- 万里风中虎

在现代西方语境中，“左”代表更加关注社会正义和底层福祉，更加理想主义，“右”代表更加关注私有权利和自由市场，更加现实主义，由于政党之间的制衡和选票竞争，左和右之间的距离越来越小，往往只体现在税收、医疗保险政策方面的差异。

然而天朝开国以来，总的来说是从左的极端走到右的极端。左的时候可以为了实现理想饿死几千万人命、流放50万右派；右的时候，则完全无视底层的福利，视数亿农民工为血汗奴隶。

看看今天网上的左愤，对外要核平东京、台湾，对内要杀尽贪官奸商，你就知道这极端主义有着何等旷阔土壤。最可怕的是，这种民间情绪总是能够被高层人士加以利用，成为攻击政治对手的利器，所谓的“民气可用”；反过来这种民间情绪又裹挟了高层的思维，再也无法停止一个极端滑向另一个极端。而民众则永远吊在叔本华的钟摆上，从痛苦摆向失落，再从失落摆向痛苦。

就以你文中为例，当不远的未来，中国经济出现大的衰退，民生凋敝之时，左派自然会抬头，但以中国的政治传统，从制度上寻找原因并加以慢慢疗治即不起彩，也不叫座，最具表演性的方子就是：对内寻找贪官、奸商，宣布他们是人民公敌，是带来灾难的魔鬼；对外，开启战衅，将热血青年送往前线叫他们闭嘴，消灭产能并顺便创造大量的需求，那么他们现在该干什么？非要等到不可收拾时候才去树一个靶子吗？

呵呵，这就是帝王权谋，不光彩但是管用。希特勒找到了犹太人，老佛爷发动了义和团，太祖检阅了红卫兵，独裁人物的高下之分不过是能巧妙地控制民潮，还是反过来为民潮所噬。至于身后——哪怕洪水滔天。

不要责怪专制，有什么样的人民，就有什么样的政府。不开启民智，没有权力的制衡，可能我们永远都走不出这个钟摆。