主题：【原创】“白猿”本义解 -- 京城马国兴

“白猿”本义解

或问者曰：您老乃当今武学拳门的大家！备受同道尊敬！今日有一问题特登门求教，请不吝赐教！

答曰：欢迎你的到来！有问题共同探讨，不必客气！再有就是不要捧杀呦！

或问者曰：在网上有人问：白猿是什么动物？世界上有没有白猿这种动物？为什么传统拳术中有“白猿通背拳”？这“白猿”是指的什么而说的？这些问题请您老论说清楚好吗？

答曰：可以！没有什么问题，一定会让你满意的！

就说白猿是什么动物？世界上有没有白猿这种动物？

就是“猿”这种动物，如果像其它动物一样产生“白化”现象的“猿”就可以成为“白猿”了。但是，现在尚没有这方面的报道而已。

为什么传统拳术中有“白猿通背拳”？这“白猿”是指的什么而说的？

“白猿通背拳”是根据“白猿”而立的拳名，然而“白猿”到底是什么？这个问题就比较复杂了！只能专项命题立论了。

“猿马”是什么

在中华民族传统文化“内功养生之道”的修炼法中，存在“心猿意马”和“收心猿，拴意马”的说法。而这里将人的心理活动的无常现象称之为“猿”，表示其“善动不拘”难于静定的意思。

意马：心藏神，脾藏意。心为十二官之主宰，脾为心的使者。心不静定则脾意如马的“信马由缰”无拘奔驰。

所以，内功养生之道的修炼首先是“气沉丹田”的“伏炼”。这就是“收心猿，拴意马”的意思。

继之，则是“炼精化气”产生“后天之先天一气”和“先天之先天一气”的说法及“炼气化神”的系列功法之修炼，最终修炼成自己的“无形法身道体”至功德圆满的艺境。将此称之为“天心”，其功能称之为“元神”。既然仍然成之为“心”，所以仍然是“猿”也！

但是，将此猿前加了一个“白”字称之为“白猿”了。这样，问题就出来了：白猿是什么？

“白”字的精义

其实，白猿就是自己“无形法身道体”！但是，“白”字在这里有什么含义呢？这就要从老子《道德经》中的系列说法来认识了！

在第十四章赞玄中说：

视而不见，名曰微；

听而不闻，名曰希；

搏之不得，名曰夷。

此三者不可致诘，故混而为一。

其上不皦，其下不昧，

绳绳兮不可名，复归于无物。

其在第二十八章反朴又说：

为天下谷，常德乃足，复归于朴。

这就说明“朴”，亦乃自己的无形法身道体也。然而，前贤对“朴”的修饰辞用“素”，故有“朴素”的说法。言“素”时就用“白”来修饰。如白布，就是颜色“素”的布可以为证了！

“白猿”说法的产生

就因为传统文化中的“猿”字和“白”字的意思，前贤就将这两个意思合起来表达一个统一“物”之意思的时候就产生了“白猿”这个辞了。所以说“白猿”这个辞的产生，首先乃指“无形法身道体”而说的；并非指自然界的动物物种而说。

“白猿通背拳”立名的精义

或问者曰：那“通背拳”以“白猿”冠首立名的精义何在呢？

答曰：如果以“通背拳决”的“施丹田之气，换周身之力”的说法来看：这不是与太极拳门的“意气君来骨肉臣”修炼、建体、至用的基本观点一致的吗！

在结合通背拳“四猴混世”说及“心猿、心意、心极、心劲”四支说，不就更清楚了吗！不知我这样解释“白猿通背拳”的本义是否得当呢？

或问者曰：妙极了！相当精彩！而又无二义也！让我佩服极了！您老真乃“武林一支笔”也！当之无愧矣！

答曰：算了！小心捧杀矣！好了！改天再聊！