主题：大国师 -- 王威

　　天慢慢的亮了起来，整整一个晚上，我和赵琳赵娜手持畚锸，挖坑、埋人、抛土、立石。

　　我不想报官，不想给自己找那么多的麻烦，我的时间不多了，我本来想在石头上做个标识，可以又想，谁会记住他们呢。

　　在眼前，忙完之后的赵娜赵琳在嬉闹着，她们给彼此做花圈，彼此追逐各自头上的蝴蝶。我却捂着自己胸口，克制了好久，终于眼泪扑哧扑哧的掉了下来。打湿了我的上衣也打湿了沾满泥土的下衣，这些眼泪没有源头的涌出来，无穷无尽，砸在刚刚翻过的土块上，无声无息。

　　“爷爷，你这是怎么了？”赵娜赵琳围了上来。

　　埋葬死者的人是有仁人之心的人，从感情上说我不必如此悲伤。我马上明白过来，我这样的悲痛，痛哭的这样真挚，看起来是一种完全的同情在驱使着，事实上因为看见到自己也会遭受的命运。我其实是在这样为自己感到悲痛。除了自己之外，还有谁，又有谁，能在乎自己的感受呢。

　　我抚摸着赵娜赵琳的头发，告诉她们——“你我都同他们一样，以后你们孤零零的单身呆在这边疆荒野，没有亲戚在身边，随时都有可能倒在路旁，然后被世人遗忘。……”，我想说的更多，然而我同样的知道，赵娜赵琳是不会明白，也许以后她们会明白，但是她们那时候已经忘记了，忘记曾经有过发生过这样的事情了。

　　岁月太长了。

　　我尽量使自己严肃起来，用低沉的声音告诉赵娜赵琳：“埋葬那些没有人安葬他们的人，这是你们的责任。如果我们不把他们埋了。他们会闹鬼作祟的。会晚上进入你们的梦里头，骚扰你们纠缠你们。”

　　赵娜赵琳一个说：“怎么会，这和我们又有什么关系？”一个说“我们埋了他们，对他们那么好，他们为什么要纠缠我？”

　　我无法回答这些简单的问题，索性让她们回驿站做好米饭拿过来，还有放置在床底下45年的陈酿米酒。

　　当我把米饭摆放在石头之前，当我把米酒浇灌在坟土中，我望着天空高远不动的白云，喉咙一下一下的滚动着，我害怕我的眼泪再次掉出来。啊，在坟墓里头的三个人啊，你们是谁，从那里来，又到了那里去，怎么会突然之间变成了暴骨无主的山中之鬼。从此在这里游荡嬉闹。我实在是不明白啊，老人家你的官职俸禄不过五斗，便是在家乡耕作田地，也不止这个数目，值得你千里迢迢而来，更何况搭上儿子和仆人的性命。你为什么自己选择了一条这样的死亡之路，你这完全是咎由自取。而我，我只是呆在我的驿站，你用你的死打扰了我，让我不安，为什么要这样对待我。我更不明白，既然你是为五斗米而来，则应该高兴鼓舞的走在路上，为什么在茶馆看到你的时候，却是一脸的忧愁，难道仅仅因为瘴气的缘故。我真恨不得召回你的亡魂，责备你为什么这么不当心，为什么没有预见到危险。我看见你脸上的那种在劫难逃的晦气。你可以死，但是，为什么不到别的地方去死，我没有必要知道你的死活。然而，你死得离我这么近；三个人全死了，事情又发生得这么快，这能怪我么。我安葬了你，这给我带来很多麻烦，也使我感受到自己的不幸：我把悲哀奉送给你作为礼物，它反过来让我如此的难过，如果不是我，你们就要葬身在狐狸和毒蛇的肚子里，你们应该感激我，因为我你避免了多么可怕的归宿。呵呵，我真可笑，我说这些干什么，死去的人并不在乎——不在乎怎么埋葬他们，埋葬在哪里，甚至不在乎是不是有人埋葬他们。

　　够了，一切都够了，我实在是不应该为你们悲痛伤感。 更也许，这里，这个荒山是你们最好的归宿，天上白云可以是你们的好朋友，草木树林中的猿猴们会来陪伴你们，让你们不再寂寞，你们从此再也不感到饥饿，你们也许在另一个世界，会找到生平从没有找到乐趣。而我，不也正走在你们路上。

　　我埋葬你，之所以埋葬你，是出于孤独，我在这里，这个驿站是孤独的，我自己也难免一死，死后也是孤独的。

　　几天过去之后，我在驿站睡着了，更也许是死了。我尝试过像一个人一样的活过来，但是没有成功。我进入那没有标识的坟墓里头，看着那三个人的尸体是怎么在悠长的岁月中变成了骷髅，变成了灰，最后连灰也不剩下了我才离开。

　　我尝试着站在白云上，寻找那个白衣人的影踪，却只看见地面上成千上万上百万的人群，手持着白衣人曾经交到我手上的手枪，彼此热烈的互相扫射。

　　我站了那么久，数算着在我身边来回穿梭的巨大金属，它们越来越大，越飞越高，越飞越快。甚至穿过了月亮和星辰。

　　再后来的后来，我回到我的驿站。再次耐心的建立起一座人类眼睛看不见的建筑，人类用尽所有的感官也不能触摸的建筑，是的，这建筑不像人类目前知识所了解的建筑，有着梁柱门窗，它不在地面上延展它的空间，也不在岁月中延展它的时间。即便人类想记录它，也是一种奢望。

　　如果我还能像人一样的叫喊，一样有着喜怒哀乐，我会赞叹，我是这个建筑的主人。

　　(完）

后记：

　　就像司马迁创建了纪传体，陈寿写下了《三国志》，无数的说书人汇总成《三国志平话》，到了罗贯中的手上，《三国演义》被完成。

　　就像从庄子抱着骷髅滔滔不绝开始，张衡又捡起庄子的骷髅，再后来是王守仁的讣词，再后来是宇文所安《追忆》，再后来是王威的《平等分》。

　　假如愿意承认文学有一古老而隐秘的传统，那么我们不妨把他比喻成一个将死的人对刚刚死去的之人的哀思，如何超越这种感情呢——我们凝视死者的目光，难道就不是对自己的哀怜，我们的哀怜难道不早在死去的人的意料之中，这种多余的情感既然驱使我们明白自己的文字终将归于虚无，又为什么有无数人一直不断的写下去。这，也许永远不会有答案吧。