主题：【求助】谁能来讲一下文明冲突论？ -- 赵括他弟弟

所以才会用 伊斯兰教与基督教的历史渊源和教义方面的重叠部分(也就是宗教上的亲近)，来反驳文明冲突。

事实上，宗教不仅不等于文明，甚至连“大致等同”也难以构成。宗教只是文明这个概念中的一个重要组成部分而已，但文明还有其他重要组成部分。我觉得其中最为重要的就是历史的记忆了(这包括对昔日荣耀的追忆，特别是对昔日巨大屈辱和伤痛的铭记)。两大宗教在历史上的那点儿渊源，在前后倭马亚王朝与基督教国家长达数百年的血腥战伐，以及欧洲十字军东征所带来的杀戮和荼毒面前，完全可以直接无视。

另外，无数历史事实证明，对于这种排外性很浓的宗教体系来说，教义方面的近似与重叠，对缓和矛盾并无助益。

文明的冲突是历史的存在，也是当代国际社会的客观存在，否则你无法解释沙特皇室与美国存在如此重大利益重叠的情况下，会暗中大力支持基地组织 这样一桩事实。当然，文明的冲突作为一种解释国际矛盾纷争的视角或理论，总是不如“利益理论”适用范围广，效果也不如后者来得那样直接。所以我觉得，在观察和理解国际矛盾和纷争时，应以利益理论为主，文明冲突理论为辅，才有可能更精准、更全面。