主题:【原创】哲学漫谈之一:浅谈作为导论的两种哲学史 -- 邝言
看了你的叙述,我感觉到你已经以你自己的方式迈入了哲学这片天地。
其实我们可以这样看待哲学史:纵然没有一以贯之的观点,却有环环相扣的问题域。奥古斯丁、康德乃至语言分析学派也是如此。我们要了解他们的观点,更要了解为什么他们要这么讨论问题。
不知道你注意到没有,你的叙述表现出你自己的问题域还是在那些传统教科书的范围之内。你要同那些曾经被灌输给你的东西战斗,于是你从哲学史中攫取对抗的力量,反对无神论,反对唯物主义(本体论不是统一概念,你反对的大概是旧唯物主义的本体论)……所以虽然你看上去走出了那些被给定的东西,其实你还是受制于它。在这种攫取的过程中,很多东西显然被一定程度的扭曲了,这是难免的,因为打破束缚的愿望是如此强烈。这一切正是传统教科书种下的恶果:它甚至没有对你说清楚你现在如此打击的对象是谁。
反对无神论不是奥古斯丁的任务,康德也并不是要确立理性不可动摇的地位。不过相比起来,你对康德的理解还是比较对路的。但是这都不是关键,关键是你开始了你自己的哲学思考,因此我希望你继续下去,只要这样的思考在继续,那么就没有什么能真正地束缚你,而这,正是思的力量。
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很有哲理 梦里依稀 字0 2004-08-18 15:44:06
🙂谢谢。 邝言 字0 2004-08-18 20:16:56
上大学时,语言分析学派让我学会了怀疑问题本身是否有价值, 风雨声 字524 2004-08-18 14:46:18
🙂【建议】反思一下你的问题域
😁谢邝兄指点。 风雨声 字20 2004-08-20 16:29:28
胡塞尔 小愚 字68 2004-08-19 09:46:25
🙂这个我以后一定会谈到的。 邝言 字56 2004-08-19 19:30:03
谔谔 小愚 字4 2004-08-19 09:43:10