主题：关于民族融合的一些记忆 -- 成奎花

我父母都是傣族，但我父亲生长在非傣族聚居区，几代前已经被汉化；我妈妈则是出生于傣族土司家庭，直到现在，她和老家亲戚之间还是讲傣语，要说民族融合，只能从我妈妈这里说起。没有理论，只讲故事，而且都只是些片段，毕竟这是一个从来没有打算写回忆录的老人的回忆。

故事一，不祥的画

我妈妈有姐妹三人，因为没有男丁，外公后来娶了二房。在我妈妈小时侯，外婆总是很高兴，每天都能听到她一边做家务一边唱歌，外公再娶后，外婆不再唱歌，总是默默的流泪。其实我妈妈也曾经有个哥哥，刚解放时候闹土匪，有一天他去亲戚家，晚上村子里来了土匪，我这位舅舅被打死了。得知我舅舅死讯之后，一向温和的外婆把我妈妈狠很打了一顿，因为她头一天买回家来一幅画，外婆觉得这幅画就是给我舅舅带来厄运的不祥之物。我妈妈很委屈，那时侯她还很小，还没上学，就是觉得那画很漂亮，我问到底画的是仕么，她说：梁山伯与祝英台。

故事二：和政治有关的事

土司总是有一个很大的家族和各种各样的亲戚，我妈妈老说起一位三叔公。这位三叔公当时是一名国民党军官，常年在外，每次回家来都要给她带很多礼物，特别宠她。有一天晚上，三叔公又要走，我妈妈说那天她不知道为什么，使劲哭，拽着三叔公，一直跟到了寨子头。从那以后她再没见过三叔公，但她现在都还记得三叔公骑马离开的情形。长大以后才知道，三叔公去了台湾。八几年的时候，三叔公的孩子回大陆探亲，打听过我妈妈，那时侯她在我那穷乡僻壤的家乡，骑着自行车带着我在几个村子的学校之间奔波，要在上课铃响之前赶进教室。三叔公去世时把遗产分成四份，给了他的三个孩子和我妈妈，据说有10万美圆，但因为没有找到人，这笔遗赠也就无踪可寻了。我前几年听到这事，甚是垂涎欲滴，八几年的10万美金，那是巨额财产啊，我妈妈到是一直很淡定：“那时侯如果有这么多钱，你们兄妹很可能就成了纨绔子弟，废了。”

我外公在抗日时期带着家里的土司兵上山打过游击，他的政治立场似乎和三叔公大相径庭，因为解放时他和土共是一种合作的关系，促使那一地区的和平解放。在我妈妈的回忆里，一到赶摆的日子，她们一帮小卜哨就到街上去跳舞，等看热闹的老乡都聚过来后，外公就蹲在一条凳子上，开始用傣话讲政策，要这样，不要那样。汉族干部讲，老乡根本不听。

故事三：学校里的厕所

我妈妈上学后，学校里的老师大部分是汉族，他们很多人傣话都讲得很好。我一直有点搞不清楚她是什么时候学的汉话。家里都说傣语，到了学校很多汉族教师也都讲傣语。可一说起语文课，我妈妈总是讲他们的“百篇作文百首诗”活动，还有那位慷慨激昂的“啊，诗的山峰，诗的海洋”语文老师。也许对于她来说，学汉话的过程是如此水到渠成，以至于她已经忘了。

傣族和汉族有很多不同的生活习惯，譬如说著名的河浴。我妈妈念中学时经常骑马到河里洗澡，然后爬到校园里高高的树上晒头发，树下的汉族老师一边叫她下来一边一身一身地出冷汗，她根本不理。其中最麻烦的是上厕所的问题，他们嫌脏嫌臭，每到课间休息，几个傣族女生就跑到老远的山上去方便，结果上课总迟到，老师怎么批评教育都没有用。有一天，她们回来时在校门口遇上了校长，学生们忐忑不安，校长和颜悦色，非常电影主旋律，校长问完她们为什么迟到之后就走了。几天以后，校长组织学生大扫除，专门让傣族学生去冲厕所，但是只让孩子们把水提到厕所门口，校长再把水提进去。等厕所内部地面打扫完后，校长忽然卷起裤腿，跳进了粪坑，一桶一桶往外打粪，蛆顺着他的大腿往上爬，他一把撸下去，再爬，再撸，小傣族都叫起来：“校长上来吧，我们再也不去山上上厕所了。”校长说：“没关系，我把这里打扫干净，你们就可以用了。”从那以后，那个学校里的傣族学生再没有因为到校外方便而上课迟到。而十几年后在学生联，轮到我妈妈教沿海大城市来的知青们挑粪了。

• 西河文萃第26期 2009年9月13日 中
• 看到成奎花关于民族融合的一些记忆，很有感触。
• 西河文萃7月16日至9月11日青史