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主题:【原创】被践踏的上帝---记苏联东正教 -- 魔法の裂痕

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家园 【原创】4.天下之事,分久必合,合久必分

1923年,改革派有把握提出了宗教会议的选举,他们决定把改革派的工作成就写入教规。新的选举开始了,在大都数主教辖区内,改革派顺利的战胜保守派,只有在保守派的大本营莫斯科,保守派才扳回一分。4月29号,宗教会议在莫斯科救世主基督大教堂召开了。会议开始前,吉洪在狱里发表声明:

我们必须对苏维埃政权采取忠诚老实的态度,必须为幸福的生活工作,必须谴责一切反对新国家制度的公开或秘密的宣传活动。

是的,这一年,是东正教多灾多难的一年,在伊斯坦布尔,东正教的最高领袖格列高利七世被土耳其人逼得几乎要搬家,在巴黎,一群流亡的教士驱逐了俄罗斯教会驻巴黎的代表,白色教会初露头角,在国内,新的宗教会议决定废除牧首制,取而代之的是理事会的集体领导。

在会议上,克拉斯尼茨基神父做了《正教教会,社会革命,苏维埃国家和吉洪牧首》的专题报告。报告科学的指出了以下的观点

当前社会分成两大阶级,资本家剥削者和无产者,资本主义世界是在无产者辛劳和流血的基础上建造它的幸福的。全世界只有俄国苏维埃政府敢于同这种社会罪恶斗争。在这个斗争中基督教徒不能袖手旁观。宗教会议宣布资本主义是十恶不赦的,同它战斗是基督教徒的神圣职责。宗教会议看到,苏维埃政权是为了争取各国兄弟情谊,平等和和平而工作的世间领导人。

会议正式废除了吉洪的牧首地位,并反省了以前教会在反革命道路上危险的举动,并呼吁教徒和苏维埃政权一起实现上帝天国的理想而工作。

消息传了出去,全世界各国的进步人士和共产党员都赞叹不已,高,实在是高,连我们共产党员都没这样的认识。有的激进的党员甚至叫道,靠,基督徒抢我们生意。

5月8号,宗教会议选出了18人的理事会。活的教会占十个席位,老使徒派占六席,复兴联盟占两席。

在宗教会议作出决议后,吉洪的朋友和顾问觉得宗教会议对吉洪不公,他所受到的苦如同殉道者一样。这种感情在莫斯科各教堂特别的强烈,他们不甘失败和耻辱,仇视改革派的领导人。但是,作为失败者,他们不得不和强大的敌人妥协,在这样的思维下,吉洪表示了自己的忏悔。

我承认法院判决我应对反苏维埃行为负责是正确的,符合起诉书总结部分指出的刑法条款。我对我所犯的反对国家的制度表示忏悔,我要求最高法院终止对我的隔离,亦既要求释放。

苏共看到吉洪的表白,很满意,于6月27号将吉洪释放。

1925年,吉洪逝世了,在他的手上,教会恢复了牧首制,在他的手上,教会又废除了牧首制,以后,又会怎么样呢?

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