主题：【原创】浅谈现代汉语的遣词造句－以里尔克《秋日》为例：上 -- 九霄环珮

这一篇《史风-夏殇》前人异说极多，什么太史妹，文恭兄地搅成一团糟，现在均置之不理。嘉木头脑比较的清楚，知此诗为怀远人矣，但仍不免是带入了太多个人猜测地说了一句:"从当时的历史记载来看，当时离河西行远赴荒蛮之地的为西西河诗版第一才子江城孤舟是也，想元宵佳节，太史妹怀想远人，以古诗为谜，射远人名姓，思念之情可见一斑"。“从当时的历史记载来看”何？只是凭空推断而矣。然则也多亏了这一句，诸家也不免说说思妇怀人之类的话。其实从诗本文看，只见有长夏，炎日，无屋寓者，无与归者，并不见有太史，又何来文恭呢？

诗中共有两“彼”字，歧义颇多，先列嘉木说如下：

祈予炎日，惠彼晚果，成其浓浆，甘彼佳酿。————“彼”为指示形容词，与“晚果”，“佳酿”连文，似乎能持之成理。

诗中又有两“者”关系全篇大义。嘉木说似较合于情理，兹引录一节：

照她所说，首章“长夏已尽，此之时也。影以晷上，风行于野。”是妇人自述其情怀光景。二章则直抒心中所愿。三章是悬揣远人之苦况而描绘之。较诸说已为圆美，亦较直落，与我见合。

此诗前后大类三橛，而大义被晦。一言蔽之，“捧书独伤，以托尺素”非远人所谓，“无屋寓，无与归”又岂思妇之事。此诗作为民间恋歌读，首二章写思妇，三章写远夫，四章再回写思妇，均系直写，并非代词。当携书托尺素者徘徊林下，暗自神伤之时，正远人西行蛮荒之顷。两两相映，境殊而情却同，事异而怨则一。所谓“像天涯一样缠绵，各自飘零”者，或有当诗人之旨乎？这自然也是臆说，但自以为其迂曲或稍减于他说。