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主题:【原创】文明是我们的灯塔 -- 从孙立人的一件轶事说起 -- 萨苏

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家园 与萨苏商榷,你所说第二等的做法

在你下面的帖子中,你谈到了几种做法。

同意你的“第一等的做法”,这其实是孔子的“以直抱怨”。这是有自我保护力的文明。而以德报怨常会使文明一方显得怯弱。“犯我强汉者必诛”,其实是指这个国家强盛之时面对骚扰的做法, 而不是“置于死地而后生”后的“君子报仇十年不晚”或“秋后算账”。

你所说的第三等,“富国强兵”,我个人认为才是“不战而曲人之兵”的上上策,只是只需努力不必沉默。

但是你说的第二等做法(“如果没有上面的能力,来一个东京大屠杀之类的举动震慑敌人,也不是不可以。”),恰恰与你的观点相悖,是文明反面的做法。南京大屠杀、白起坑赵卒,从军事上讲同样是震慑敌人的举动。这与清军入关时的屠杀,张献忠的屠杀等等一样是古代的文明程度不够的体现。而孙立人将军制止军官的暴行,志愿军不虐待俘虏,正是“尊重个体人的生命和尊严”的现代文明思想在中国启蒙的体现。而也正是这种启蒙的未完成,才从解放初期“对待敌人像严冬一样残酷无情”转到了同样是民族灾难的十年文化大革命。

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