主题：【原创】我与阿壳 （五月） -- 南方有嘉木

问题：http://www.ccthere.com/article/2183972

1.迟到的正义是否还是正义？ ..

迟到的正义不是正义！

好比病人死了，医生才上门。

2.为了利益的平衡而放弃正义的寻求是否值得？并且是否真得可能？

mm这里混淆主体。

有权决定利益平衡往往不是正义的受体（中国所谓的受害方）

这里只是一种交换。

绝对不是偶然的。

韩国拿日本赔款修建普像执铁，

中国那日本的无息贷款修白云机场，

真正的受害者是拿不到钱的，

而且，有个尖锐的问题：钱能否买正义，钱能否买人命？

其实，说实在话

就是日本不给中国 韩国，中韩也拿日本没有办法，

最多不建交，日本打不开2国市场而已。

说白了是交换，没有本钱 谁理睬你

3.宽恕应以什么为前提？

强者才有权宽恕。

胜利者才有权被人请求宽恕。

4.受害者和施害者之间的界限到底有多大？http://www.ccthere.com/article/2183972

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只有回到老毛那里了，

一小戳领导是坏蛋，找到证据，教育人民，然后关的关，杀的杀。

大部分老百姓是好人，教育教育就算了。

总不能所有德国当过兵的人全杀了把，再来个种猪灭绝。

要宽起来是没有边，

每一粒东线打死苏联兵的子弹还不是普通德国工人生产出来的。

5.制度能在多大限度内成为个体逃脱责任的理由？当我们无法对制度制订者问责时，令每个执行者承担责任是否是唯一可行的方式？

：你这问题是对国内说的。

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先问这制度的基础，假设这是纳粹德国的国家机器

最好只有饭跑跑了。

到具体的人事，

看其到底怎么承担责任，就事论事

大色狼性得乐的名单还救不少犹太人，

你要非要告他强迫劳动，他也无法说什么。

呵呵，个个都说自己是邮递员，邮递命令而已，

其实就是把罪大恶极者隐藏到芸芸众生之中。

是糊弄女人和小孩的障眼术。

具体可看shirer的《第三帝国的兴亡》

结论：

女涩涩：完全从法律的角度去思考问题，

问题是 正义，责任的追究etc是不能脱离现实的，

是不能脱离政治背景的，是不能脱离文化环境的。

实施正义，追究责任同样是要考虑操作性的。

真理是时间的女儿。

[FLY]女涩涩下乡作几天女乡长，我保证你一定不会再有这样的问题了。[/FLY]