主题:他们终于等到了《中国不高兴》 -- 颜赤城
“祖宗之法不足恤”~又有名,俺这种文言文半文盲也好理解。
我的批驳方法确实有些问题~这个我承认。比如说,我反对这本书中的方法,但我的方法却和这本书的方法类似,用自己反对的方法去反对该方法(多像绕口令)——这不正和《中国不高兴》中鼓吹的一样么?用帝国主义的方法去反对现在的帝国主义。
你的两个贴一起回了。说到不同时间的口号,这个我是赞成的,但不管是那个口号,其宗旨和内核都是以世界和平为基本原则和终极目的,如果背离了这个宗旨和原则,那么不管是祖宗的口号还是非祖宗的口号,都是错误的,对不对?
现在中国依然坚持的是和平的独立外交政策,这个政策既和当年的和平共处原则一脉相承,也和我们提倡的和谐世界相适应,为什么一定要改弦更张,去鼓吹“持剑经商”的口号呢?我们曾经花费了近百年的屈辱和时间、以牺牲数千万的人为代价,去反对那些“持剑经商”的国家压迫和侵略,难道这才仅仅60年时间,我们今天又要重新踏上这条我们曾痛恶的道路?
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🙂您的道义是先验的还是经验的? 南渝霜华 字22 2009-04-22 01:31:37
🙂俺也不知道~ 卓娅和舒拉 字0 2009-04-22 04:29:00
🙂OK,我们不玩哲学。那您赞同韩非子的话不? 南渝霜华 字84 2009-04-22 12:52:11
🙂你直接拿王安石的话多好~
🙂说得好,花上 1 南渝霜华 字1183 2009-04-22 23:45:51
🙂我看您这段话大概是两个意思 1 卓娅和舒拉 字958 2009-04-23 06:53:32
🙂什么是道义?道义就是时间坐标。 1 巡河夜叉 字304 2009-04-16 02:55:45
🙂是啊,人家很流氓,我们也要学么 1 卓娅和舒拉 字698 2009-04-16 01:50:39