主题：关于辩证法的争论和疑惑 -- 卓娅和舒拉

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哲学的有无和普通人理解的有无不同。

一个事物摆在这儿，就是这个事物“有”，你怎么能说这个事物还有“无”这个因素呢？

但是辨证法又是如何“有”中生“无”的呢？

这个道理就比较邪门了，我试一试用辨证法之原理来忽悠：当你说一个事物“有”，这就已经说出了还有其他的事物也“有”....因此，这个事物的“有”就不是绝对之有，不绝对就有局限性，在受局限的边界就得到这个事物之“无”

你想说这个事物“有”，结果发现其他事物也“有”，你想把握这个特定的事物，告诉我这个事物不是其他事物，是真的“有”...反而得到这个事物“无”的边界

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