主题：【原创】日志随笔短平快-by 老马丁 -- 老马丁

可以解释为什么有“非我族类，其心必异”这种想法，你看，这是有遗传优势的，就是只对“自己人”好。一开始，是对自己一家人好，这样有助于家族的兴旺，然后社会化到对自己同乡比对“陌生人”好，接下来，就出现的“族群”的差别，因为差别对待可以确保施恩和感恩的范围比较集中，你想，老乡总会对老乡照顾一点的吧，而且可以互相指望的。说起来，就是这种行为模式的遗传优势比较大，就流传下来，变成了习惯。

接下来要说的就可能有点“政治不正确”了。当社会化扩大到一定程度，互相交往的人太多了，多到了有时候很难从表面上分辨自己人和陌生人。而这个区别挺重要的，因为对陌生人的了解太少，无法揣测一个陌生人的”人品“高下，就很难决定是不是应该对他\她好一点，怎么办呢？一个解决办法就是以貌取人咯。

不是有这么一个说法，人心好，面目也会渐渐柔和起来的吗？这个我是相信的，心气平和的人是会在细节上让人感觉舒服的。而也些脸怎么看都有凶相，这个嘛，有多可靠就看你阅人多寡了。所以呢，ppmm总能得到多一点别人的关照是有道理的。人长得漂亮还是有用的，如何变得漂亮呢？心美人自然美。

然后继续哦。还有一个更加简单粗暴的方法区分。人总是有物理上的区别的，任何一个区别都会被人用来区分他和我。我说几个，高矮胖瘦没什么说的，最有争议的一种区分，就是肤色，却也是最有效的。和自己肤色相近的，总被认为是自己人，于是，施恩报恩的几率总要高一点。种族歧视的基础其实既古老有简单，那就是对自己人好有利于自己族群的遗传优势，偏见的另一头就是被歧视的受害者。白为什么好过黑？记得电影"Philadelphia"里问过这个问题，他们是到字典里去找答案的，因为字典里和白关联的都是纯洁啊之类的好词，黑呢，可想而知。没听说过”白手党”吧。其实，几万年前非洲草原上很可能是皮肤白的人被歧视得不得了。好了，不发挥了，the key is，肤色只不过是凑巧或者最容易拿来区分人群的特征，区分人群为的是保证优势人群的遗传优势，对人一视同仁就是做“老好人”，好是好，但是生存能力低下。我再声明一边，只是学术上的讨论，而不是为种族之间的差别对待提供理论依据，只不过，理解得更深刻有助于解决问题，不是吗？这一点，我应该比Larry Summers聪明。

我最受不了的，就是一些莫名其妙的东西也拿来区分人群。卢旺达的胡图族和图西族，本来压根就没有“族”的区别，是英国殖民者为了方便殖民想出来的举措，就是选稍微白一点（因为跟他们像一点容易沟通？）的人提高他们的社会经济地位（也可能本来有些人就比其他人更有钱一点），帮助英国统治，剩下其他人就是那个族的了，具体谁是哪个族我记不住，压根没必要记这个名字的差别。那有的人黑白实在太难看出区别怎么办？西方人就是喜欢量化，于是，统一标识，那游标卡尺量鼻梁的宽度，again,我忘了宽的“好”还是窄好了，估计是宽好吧，英国人自己大鼻子那当然鼻子大好咯。这样就分开了，于是指挥一帮人杀另一帮人，不需要多久，"民族仇恨"就制造完毕了。

这，用来区分的差异留心一下，还真不少。口音、但双眼皮、眼睛\头发的颜色、鼻子\耳朵大小，这些还算是外在的。还有更多外面看不出来的差别，比如，哪个学校毕业的啊？房子买在那个区啊？开得什么车啊？会不会吃artichoke啊？再下去，我也不知道再下去会怎样，大一统还是差分更细化。

印象深刻的是电影Hotel Rwanda里说的，哪怕明天一早醒来所以人的外表的差异一下子全部都消失了（thank god, or damn god?)，中午之前，人们一定已经找到新的方法区分“族群”了（只要有人愿意这么做）。