主题：中国文化是“多神崇拜”的文化吗（欢迎讨论：） -- 镭射

一神教认为世界上只有一个有自己意志的行为主体，那就是上帝。上帝按照自己的意志创造世界并主宰世界，人类只是上帝的客体。无论人类怎样认为自己有意志，实际都是受撒旦操纵的，是撒旦的玩偶，人类只有放弃自己的所谓意志完全依赖上帝才能得救。http://www.ccthere.com/article/1939726

而中国释道儒都是相信人是世间行为的主体。道家和儒家讲的天道，是客观规律。顺天而行是按照客观规律办事。中国的超自然物体和自然物体一样都是人的行为的客体。求神拜佛在崇尚西方文化的人的眼里就不如信奉上帝，他们认为信奉上帝才是崇高的道德，求神拜佛是低级的迷信。这种说法看似高尚，但其代价是否定了人类是自己行为的主体。鬼神在中国之于人类是客体，是和水火等自然客体一样东西，它们是可以害人，也可以被人利用的。中国有傩戏，春节放鞭炮，都是驱鬼的人类主体行为，而鬼是人类的客体。中国有钟馗打鬼的故事。向天祈福，也是人为主体，天为客体。聊斋，嫦娥等神话中，鬼神即便不是人类的客体，也是和人类一样有苦乐悲哀，而不是主宰人类的造物主。所以比较起来，我倒觉得中国的迷信比起西方的信奉上帝更可爱。

西方离世的超道德是爱上帝，是神本主义。中国超越红尘的超道德是修心，是人本主义。佛家修心成佛，道家修心成仙，儒家修心成圣，都是个人自我实现。刘少奇有一本《论共产党员的修养》，可以算是共产党员的超道德文献吧。西方宗教要人放弃思想和意志绝对依靠上帝，是精神鸦片。中国的宗教让人在现世中加强意志修行，肯定人的主观能动性，不是精神鸦片，而是精神人参。http://www.ccthere.com/article/1939726