主题:【原创】漫谈日本的服从文化 -- 兼回天空兄 -- 萨苏
日本这个国家,有些现象令外国人颇为不可思议,比如它的公务员,下层官吏普遍比较清廉自守,而上层人物的黑幕却层出不穷,自中曾根以后,政治家中能够作完首相任期的再也没有一位,积劳成疾的固然有,因为丑闻辞职的占了大多数。这两种现象同时存在于一个政府,不免有些奇怪。
这种奇特的现象,我的理解和日本的民族文化是有一定关系的。
日本的民族文化中,服从性是一个非常重要的特征,“下克上”始终被认为是一个不可接受的做法。日本人提到二战中的关东军,不骂他们法西斯,而骂他们下克上,也算是一种独有的日本逻辑。正因为如此,日本的天皇基本上是一个家族(平将门之乱大概是唯一变更皇统的尝试了),没有发生过中国那样不断的王朝更替。
对日本人这种无条件的对天皇的效忠,曾经有人问日本人,你们忠于天皇固然有理,但如果你们的天皇残暴昏庸,荒淫无耻,你们又是否应该去忠于他呢?
日本人的回答很有自己的特色,那就是:那我们就会一起到皇居前的樱田门去痛哭,希望让天皇悔悟。
究其根底,日本和中国虽然都是东亚古国,且都带有比较深厚的封建残余,但是表现形式并不相同。中国的封建残余表现在“刑不上大夫,礼不下庶人”,表现在行为上就是藐视法律,认为超越法律之上才是社会地位的体现;日本的封建残余表现在等级制度鲜明,直到今天,日本的各大公司依然俨然是封建王朝,政府中,更是缺少下层对上层的质疑和挑战,而且官-吏之间存在着极大的差别。我妻子的姐夫是兵库县县知事的秘书,说起来相当于中国一个省长的秘书,在中国是要坐小车的,然而在日本,知事和秘书退而无私交,这位姐夫连知事大人有几个孩子都无从知晓,就是一个辅助工具而已,更没有机会贪赃枉法,投机倒把了。
中国人的农耕文化,讲究一亩三分地,关起门来就可以做皇上,今天早一点下地或者明天干脆一天不去下田,大体自己可以做主,耕读世家是可以关起门来做皇帝的,独立性,独立思考能力都比较强;日本古代是一个海岛民族,使用海船是他们的一个生活手段,船上就要大家互相配合,谁也不能独出心裁。
在一条海船上,就算对船长有所怀疑,普通船员搞不懂六分仪,还是要按照他的命令来做事,即便是触礁也是大家一起倒霉,否则每个人都离开岗位去质疑,或者都要当船长,船就不要开了,海船上的人都是集体的一部分,因此日本人对集体主义比较自觉。海船形成的文化,促使日本人“克尽职守”但又死板缺乏主动。日本人中好的工程师并不少,好的诗人古今罕见,盖缺少发散性思维了。
日本的下层官吏,大体秉承了古代船员的气质,而上层官僚,采用党同伐异,家族门阀的Black Box方式来管理,因此议会尽管也象其他国家一样热闹,决策却是东方式的黑幕重重,呈现出一种矛盾但又耦合的运作方式来。
日本人这种服从性(也有说法是奴性),导致了在二战后被占领期间“全盘西化”的完成,但是同样的手段,放在伊拉克就没有用,因为伊拉克和日本人的文化完全不同,贝都因人有骆驼就能活,哪儿有集体主义和服从的土壤呢?难怪老美在巴格达焦头烂额了。
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【原创】漫谈日本的服从文化 -- 兼回天空兄
😉有意思的文章,不过有一个问题 梦里依稀 字200 2004-07-11 11:59:20
🙂这个船上水手和船长地比喻很形象也很新颖,顶一下。 老友 字0 2004-07-06 12:21:37
其实日本人受这种海船文化的影响,其表现无所不在 2 萨苏 字502 2004-07-06 17:37:40
肢体人文学,有道理 还是不懂 字94 2004-07-06 17:52:24
😄萨兄好文,必有一包子 沉睡的天空 字0 2004-07-06 00:08:35
分析得透彻 还是不懂 字115 2004-07-05 23:14:33
这教授应该是水平不错的 萨苏 字28 2004-07-05 23:54:13