主题：【原创】 日据时代的台湾情形(五)-- 神社的历史痕迹 -- 北宸
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光复后,作为中国人无不以这段屈辱历史为耻,很多人是集国仇家恨于一身的,自然做不到达观如此,能容忍日寇的神主建筑还能在神州覆盖着烈士未冷的鲜血的土地上存在.作为儿时回忆自然美好,而那些当时六七十岁台湾长辈未必就也认同此想.不过十几年的皇民化运动倒成为了台湾的群体文化一部分,五千年中华文明倒成了外来的文化,这样的想法岂不奇怪.其实我想为什么没有另刻新碑,就是要后人前事不忘,后事之师,记住这国耻家恨,倒没有想到会"刻意地遗忘与掩饰"某些"美好的回忆"和十几年的"弱势的群体文化".
个人一直在想去跟韩国人说当年形成的群体文化的回答是什么?
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🙂【原创】 日据时代的台湾情形(五)-- 神社的历史痕迹 81 北宸 字7454 2009-02-22 23:52:40
🙂其实未必
🙂不論怎麼說，現在的紛爭很大的原因是緣自於族群間的對立 3 北宸 字305 2009-02-24 17:24:44
🙂回忆是会被唤起并加强的 1 沉默 字364 2009-02-24 18:29:59
🙂我盡量把找到的資料裡，各種不同的看法都寫出來， 3 北宸 字155 2009-02-24 19:33:02
🙂神社据说供奉的是一面镜子是吗 cdcdcdd 字68 2009-02-24 06:35:30
🙂送花。 粗茶淡饭 字242 2009-02-24 02:37:28
🙂难得， 蚂蚁不爱搬家 字121 2009-02-23 21:55:12