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主题:【原创】折腾还是不折腾?阅读十一届三中全会 -- 起于青萍之末

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家园 “交够国家的留足集体的剩下就是自己的”

这是当年包产到户时的宣传。

敢情包产到户几千年了?大概李自成洪秀全是天上掉下来的,或者说49年之前TG啥也没干就得了天下。

土改之前,农民租种地主土地,向地主缴纳“地租”然后还要交纳各种“捐”,剩下才是自己的收成。50年代土改之后中国农村实现了“耕者有其田”,消灭了地主之后,国家变成了“地主”向农民收取地租,即“交够国家”的“公粮统购”,这是国家任务;“留足集体”的相当于各种“捐”,(甚至农村杀自己养的过年猪(不是商品销售)都需要缴税);剩下才是自己的。一直到取消农业税之前都是如此。

前面的几千年的情况差不多。从这个角度上说,既是农民租种地主土地,就是一种“包产到户”:地主不管你的收成如何,地租也是固定的,当然各种“捐”变化很大。这不就是“交够地主”的,“留够各种捐”,“剩下的就是自己的”。这和“包产到户”并没有实质性的变化。只是国家收的公粮比地主的地租相对合理一些,集体提留没有以前的“捐”那么高而已。

所以实行三级核算的人民公社才是打破了几千年来的自给自足经济(包产到户),还不是劳动力完全依附于资本的资本主义,而是向马克思定义的社会主义过渡。参见下面葡萄的贴子。

李自成、洪秀全、甚至共产党闹革命不是因为没有“包产到户”,而是因为灾荒年粮食总产量下降,地租和捐税太高,农民包产到户,交够地租和捐税以外,剩下给农民的太少。所以才有农民暴动。

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