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主题:【原创】建国三十年中的毛泽东 -- 葡萄

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家园 或许社会方程的求解有点类似逐次逼近法吧?

但愿这个解是收敛的,而不是发散的。主说,人生来就为了赎罪;佛说,苦海无边。也许,社会发展的螺旋式上升或波浪式前进就是我们的宿命吧?

有因必有果,但此因未必是此果。在此之后,未必因此之故。

我向上扔一枚硬币,要预测落地那一面朝上我要去了解硬币的金属含量、离开手的初始角速度和线速度、离开手时的硬币的倾角,空气的流速……?还是大概的估计它正门朝上的概率就可以?

对一枚硬币都无法预测,我们还能寄希望于社会的一切“尽在掌控”之中?呃,这个题目太大了,不可说,不可说。哈哈,实际上我是没法说啊。

没有一件决策是完美的,为了完成决策预定的目标,必然要妥协,要折衷,要牺牲个别人的部分利益;也没有一个国度是完美的。人总是在磕磕碰碰中学会走路,但他完善了自己的能力的同时也常常意味着他这方面的能力发展达到了巅峰;社会总是在起起伏伏中前进,平静的社会往往是不再向前发展的余地了,为什么有纷争,就因为有利益的冲突,就因为人对社会蛋糕的增量部分的争夺。

至于权力问题,我始终相信分权与制衡才是防止权力变质的最佳武器。

美国的“三权分立”是分权制衡。我国的集体领导体制又何尝不是分权制衡……

“大跃进的灾难性后果是中央集权下强制僵化决策结果,而改革开放成绩来自于中央放手让地方搞活经济的结果。可从事实角度上说,大跃进时代,地方经济在自主性方面是超过共和国任何一个时期的。为什么,同样下放权力促进经济发展的政策会引起截然不同的后果。”
但是大跃进时普通百姓和政府之间的分权制衡又体现在哪里?呃……我理解的权力不仅仅指政治权力,对我来说,我有不参与政治活动的权力,但我需要保障我的劳动权力(能力),投资权,灌水权……


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