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主题:【讨论】【原创】中国当前民族问题 -- apm43

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家园 刚又看了一下贴

发现大多都是针对楼主的观点的,遂心下大安。

怪只怪今天一登陆河里,就接到2个信箱回复,很吃了一惊,急急忙忙回了一下,话也说的乱七八糟的

再说一下这个伪造“语录”

链接出处

阎老先生似乎很爱撒谎

找了一点证据如下:

10月9日北京晨报《阎崇年接受采访讲遭读者掌掴过程》

记者提及网上流传甚广的“阎崇年语录”,问阎崇年有没有说过文字狱维持了社会稳定,阎回答:“我郑重地跟你说,我查了一下‘语录’,完全不是我说的,纯属捏造。我对文字狱持批判态度,如果有人说是我说的,那么是哪本书?第几页?我的哪次讲话?”

下面把旧账翻一翻

  2005年10月18日,阎崇年与《兰州晚报》记者“零距离接触”,记者:“雍正大兴‘文字狱’是不是影响了社会的发展?”阎答:“雍正的这一做法对于清王朝国家的统一、减弱诋毁政权还是起到了积极的作用。”(《满学专家破解清史“疑案”》2005年10月20日兰州晚报)

空穴来风乎?白纸黑字,实在看不出阎崇年“对文字狱持批判态度”,倒是对滿清的明君英主颇有几分欣赏和体谅

接着来,模糊或美化满清大屠杀的一些“阎崇年语录”

 阎崇年:皇太极5次带兵杀入关内,有一次掳掠“人牲97万头”,对于当时新兴的清政权来说当然是喜剧:扩大了影响,为入关增加了经济基础;对中原百姓来说肯定是悲剧:妻离子散,家破人亡。历史是在多维中发展的,很难说悲,也很难说喜。(《阎崇年:我赞成修改历史教科书》2006年11月05日晶报)

这就是“阎崇年语录”之“清兵杀入关内掳掠,很难说悲,也很难说喜”的原始出处。纯属捏造从何说起?

PS:按照阎老的这个看似模棱两可、实则大有深意的表述 ,我们是否可以认为那两个耳光,很难说对,也很难说错呢?

大笑遁去


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