主题：论史不可势利兼谈郭沫若 -- 丁坎
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这是诗人风格 不是同性恋
但是
如此议论郭沫若，并非要全盘否定其人。笔者没有这个意思，任何人也做不到这一点。写这篇短文的初衷，是想尽可能还原郭氏的本相。郭沫若在一定的历史阶段，对中国文化所作的贡献，已保存在中国文化宝库之中，成为民族的一笔精神财富。他的文化大师的崇高地位也已奠立，不可能为别的原因而有所改变。他的墨宝也是艺术珍品，一千年后，也是珍品。
但是，如果由于这些方面的原因，就隐匿了他在人格上的缺陷与污迹，那么，对于后代，将是一种误导。“道德文章”，这历来是我们评价文化人的标尺。模糊了这个标尺，就污染了文化或者导致文化的堕落。果真如此，对于整个民族来说，那后果将是十分可怕的；同时，我们也认为，在真理归复的今天，我们的治学者，不应该再没有秉笔直书的胆识与使命感，否则，他将愧对时代，也愧对自己。这样的“治学”，不仅豪无意义，而且，还会贻害无穷。
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🙂呵呵。有人骂戴笠汉奸吗？——就事论事为好。 16 陈郢客 字252 2008-11-05 22:42:29
🙂陈美女果然人品无敌！ 2 阿布可 字122 2008-11-06 03:39:11
🙂【论人不应就事论事】练写颜体大字本是雅事 3 公鲨 字332 2008-11-05 23:31:42
🙂[还是要就事论事}沫若大喜，竟抱住我，和我接吻。
🙂这个比扯戴笠好。道德文章不可偏废，但雨农无道无文。 2 随性自在 字141 2008-11-06 19:51:16
🙂雨农有武 有功 有奴才相 有枭雄气 也是综合评价的 1 云横居士 字64 2008-11-06 20:04:27
🙂没有民主，一切只是粉饰 2 云横居士 字223 2008-11-05 23:48:12
😄这和是否骂戴笠汉奸毫无关系 云横居士 字0 2008-11-05 22:54:22