主题：【原创】楼兰高昌和侯君集 -- 兼和大嘴兄 -- 萨苏

高昌残存的佛塔遗址

看到大嘴兄谈的侯君集灭高昌，觉得津津有味，忍不住跟上一篇。

提起高昌，我们似乎不太熟悉，但如果提到那个“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的浪漫古国楼兰，知道的人要多得多。从历史地位上说，高昌，其实就是楼兰的继承者。楼兰繁荣于两汉，逐渐衰亡后高昌兴起，只是楼兰依托于罗布泊，而高昌更加靠西方，其核心地域在于吐鲁番盆地。它们共同的特点是控制今天新疆的东部，作为西域东段第一大国，恰好堵住了中国向西面发展和商贸的咽喉地带。

要论面积，无论楼兰还是高昌，都相当的广阔，特别是高昌，大小十七城，囊括精绝，交河等地，面积和今天的伊拉克差不多。不过都是地广人稀，楼兰虽然是“控弦之国”，有骑射之风，但“胜兵”，也就是能打仗的男子，不过数千，到高昌发展了数百年，其全国之力也不过只勉强敌得住三万唐军，实战中初战被侯君集歼灭七千部队，国王鞠智盛就要请降了。

这两代名国的所在地方都不太好，可以算是中亚地区的巴尔干，它们的东面，是文明富庶的汉唐王朝，西面或北面，又总是有强大凶悍的游牧民族，因此它们的国脉不得不朝秦暮楚，就是命中注定了。历史典籍中总是记录楼兰或者高昌藐视朝廷的不法行为，其实也有点儿欲加之罪何患无辞的意思，东方王朝强盛的时候，总会摸上中亚细亚高原玩上一把，来拓展发展空间的，谁叫高昌和楼兰正在这大门口呢？一般来说，楼兰王总是想在匈奴和汉朝之间找平衡，鞠氏高昌王则想在隋唐与突厥的两颗鸡蛋上跳舞。这个游戏不容易作，一不留神会掉脑袋，汉朝的傅介子，就是砍了楼兰王安归的脑袋威震西域，留下万里觅封侯的慷慨故事。

其实，楼兰和高昌，在国民性上是不太相同的。

楼兰，听起来很气派，实际上是一个比较低调的弱势国家，还带一点儿被迫害狂的心理问题。从楼兰的史料看，连乡下人丢了一头牛这样的案子也要国王来审判，可见楼兰王是一个相当勤勉的国君。历代楼兰王都勤于国政，制定各种实用的法律，其中规定：“活树不准砍伐”，算是自然保护意识超前。同时，国王的称号非常奢侈，什么“盛大光明之王”，“万国崇仰之王”，就像我们今天动辄可以在皮包公司里看到“总经理”，“总董事长”一样，盛名之下，隐藏着对自己权威的不自信，这些称号之中，经常掺着一个叫做“斯同”的，害考古学家大伤脑筋，后来发现，是汉朝官职“侍中”的音译。因为地处西域东缘，汉军出白龙堆沙漠就可以到达楼兰城下。楼兰对强大的汉朝认识清楚，表面恭顺，心中忐忑。记载中经常可以看到一种叫做“沙毗人”入侵的报告，几乎连绵不断，似乎楼兰处在敌人不断的攻击之中，危在旦夕，然而，这个沙毗人，历史上居然根本不存在！研究的结果发现，竟然有沙毗人从某地入侵，国王派出一名骑士前往迎战的古怪命令。这显示所谓沙毗人入侵，不过是周围一些半开化的民族，对楼兰定居者的骚扰和掠夺罢了。如此小题大做，说明楼兰人心中的不安全感和危机意识。

楼兰的灭亡最终既不是因为汉朝，也不是因为沙毗人的入侵，而是罗布泊的迁徙，导致水源缺失造成的。这里面人的因素肯定是有，早期楼兰重视环保，后期则重视厚葬，厚葬埋金银已经不能显示财富，干脆砍下珍贵的树木来殉葬，有的楼兰古墓可以看到三十几层原木的保护，在这个缺水，缺树的国度，这样做的破坏显然是严重的。罗布泊到七十年代还存在，当地的人叫做罗布人，清朝的时候其首领依然有“伯克”的头衔，到十九世纪末还向清朝进贡天鹅，但是其文明已经退化到石器状态，-- 顺便说一句，伯克这头衔不低，看给谁，给罗布人只是一种荣誉，给阿古柏，那就是相当于一省提督的重任了。现在因为塔里木河已经被导向博斯腾湖和大西海子水库，烟波浩淼的罗布泊，今天再也看不到了，其故地是一片如铁板一样坚硬的盐碱地。今天的塔里木河，只能到一个叫做“吊死野猪的地方” ?C 好名字，容易记，我曾疑惑野猪没有脖子，怎能吊死？后来才闹明白原来那是一个土匪首领的外号。

高昌人就完全拥有不同的气质，他们向西移动了几百公里，所以对中原也就颇有了些夜郎自大的威风。看过金庸《白马啸西风》，大家可能都记得那个奇特的高昌迷宫，以及高昌人不肯就中原文书典籍的高傲。其实这是一种错误的描写，属于金先生一时嘴大。连洋座钟都砸，那是要八国联军闹中华的时候，大凡一种文化底气不足的时候，才会对其他文化拼命抵制，高昌人并没有觉得自己底气不足。鞠氏高昌到鞠文泰手里已经传了八代，一百多年，中原基本对他无暇顾及，所以鞠氏父子对中原文化相当吸收，衣冠和习惯上颇为吸收中原的优点，高昌这种善于学习的习惯不但针对中原，对于来自伊朗，印度，乃至西欧的文化，他们也同样吸收，看今天残留的高昌壁画，不乏油画般的笔触，甚至可以看到天使的画像。

还有一点可以看到高昌人的开放自信精神。高昌领地远远不局限于吐鲁番盆地，包含了古楼兰的大部分国土。其大城交河，当时居然没有城墙，精绝也是如此，这说明高昌人对于外敌的疏慢。当然，最近的敌人也要穿过几百里沙漠，高昌人的“高枕无忧”不是没有道理。他们的文化和楼兰一样，都有一种对于水的崇拜心理，交河因为有两条大河交汇而成为祭祀的场所。每到河水高涨，高昌王便要选择一位贤臣，乘马从大桥跳入河中，就此侍奉河神。高昌的河神喜欢贤臣而不是美女，比西门豹碰上那个漳河的河伯道德上好多了。

所以，想想高昌城11米厚的城墙，鞠文泰才会在唐军面前泰然自若，认为太宗不过虚张声势，然后又被侯君集的突击吓死。鞠文泰最终算是一个明白人，不过高昌人并不都是这样明白的，所以依然和侯君集战于先，大败之后才卑词请降。一般来说中原人因为好面子，对这种恭顺的投降总是宽大为怀，不过这次不灵了，唐朝不是要面子，是要把高昌当作经营中亚细亚的第一层台阶，如何肯放手？高昌的灭亡就成为必然的了。顺便说一下，中原渐渐衰落后，高昌又作为独立国家存在了很久，不过已经不是鞠氏王朝，而是从北方来的回鹘，称高昌回鹘。高昌回鹘建国数百年，奉行亲中原政策，和沙州归义军，于阗尉迟王朝并为中原在西域的三大堡垒。

最后说说侯君集。

侯君集是唐朝开国二十四贤之一，大嘴说他攻击高昌用精神折磨法比较变态，在《隋唐演义》里面他的形象也很个别，外号叫做“赛白猿侯君集”，类似鼓上蚤时迁那样的妙手空空儿，是秦琼在贾柳楼结义时的朋友 ?C 《隋唐演义》很有意思，预先在隋朝的时候，安排后来唐朝的名将名臣在秦琼带领下一块儿在贾柳楼喝酒，然后结拜，然后各为其主去打天下，最后重新在大唐旗下一统，这很符合中国古代下层人士谈的投机后结为异姓兄弟，一伙人决心大干一番事业的理想图画。

真实的侯君集并没做过贼，不知道为什么给了他这个外号，难道就因为他姓侯?他要是姓归那就惨了。侯君集是唐朝重臣，作过光禄大夫，吏部尚书等职务，除了曾经征讨高昌，还曾经扫荡过吐谷浑，屯军星宿海（和一个丁零女子留下私生子一个，传到后代变成星宿老怪丁春秋 。。。 这个是老萨说梦话*^%$#@@。）

这样一代名将结局却比较悲惨，是因谋反罪被杀。其实侯君集根本不会谋反，这一点他的军事教官李靖就很清楚此案将来必翻，因此被征求证词的时候就说：侯君集向我学习兵法，不断讨教，我想我教他的已经足够对付四夷，他还要更多的学，显然是要用这些来谋反了。

一看就是胡说八道。据说文革的时候征求对邓小平的罪证，某老将军也说他视察部队，夸赞战士食堂的炒肉好吃，结果只好给他盛了来吃，算是腐败。李靖证明侯君集谋反，其逻辑大体如此。

侯君集被杀真正的原因是骄横跋扈，借助太子李承乾的威势欺压同僚。这个太子真正朽木不可雕也，还要早早弄死老爹继位，如何是身经百战唐太宗的对手。太宗废太子后，侯君集案发，群臣一词证他谋反，是因为侯君集平时得罪人太多，劣迹累累，然而太宗赏识他的战功，不忍心杀他，如果是谋反罪，太宗也无法赦免。事实上太宗这一次也的确想为他开脱，群臣不许，只好垂泪杀了。临刑，侯还在问监斩官：君集岂是谋反之人？这个冤枉和江青听到说她反毛主席感觉大概差不多，这时候罪名不过是个文字游戏而已。

后来看书，看到雍正处罚年羹尧，连贬十几级，不断下旨斥责，真实用意还是怜才不忍杀他，借这些给平时受年压迫的大臣们出气。然而年平时罪行太多，这些已经不能满足朝野对他的责难，依然杀年羹尧的上书如同雪片一般。最后，雍正只好赐年自尽，以至于后来西北再叛，没了可用的帅才。年自己作孽，想想雍正当时也没有办法。

哎，忽然发现，皇帝，也不是随心所欲的。

[完]

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