主题：【原创】聊起梁实秋 -- 淡淡微风

梁实秋的所得是：之前他还没啥名气，鲁迅抬高了他的声名。

1927年，梁实秋旧文重发，在《复旦旬刊》上重新发表了《卢梭论女子教育》。鲁迅写了一篇《卢梭与胃口》回复。

梁实秋的话看似理性中正，然而难有女性真正解放的，鲁迅指明其破绽，“那么，所谓正当的教育者，也应该是使“弱不禁风”者，成为完全的“弱不禁风”，“蠢笨如牛”者，成为完全的“蠢笨如牛”，这才免于侮辱各人——此字在未经从字典里永远注销，政府下令永禁行使之前，暂且使用——的人格了。”若实践起来，必会如此。

女性解放——要紧的便是权益平等，地位平等，经济独立——毛公后来实践的路。鲁迅也说过，挪拉出走，手上一定要有钱的。否则，要么堕落，要么回来。不过如此而已。

没有解放，——就谈【“卢梭论教育，无一是处，唯其论女子教育，的确

精当。”因为那是“根据于男女的性质与体格的差别而来”的。“怎样的人就该施以怎样的教育。”】——当真是奢谈！这分明是发展到一定阶段，才能有所施用的。

不谈解放，先逮着这个说话，——只能说是阻碍女子教育。

梁实秋信奉“永恒普遍的人性”，信奉“理性”——很多时候言论却助力“死水”，绞杀“微澜”，与其说“理性”，“反高潮”拧巴人物更得真实。

他实际上不懂毛公所说的“流水不腐”，以及古人所说的“反者道之动”。天地以静为心,以动为用,今反其动,是复其静也。梁先生之误，多误在此处。